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先秦儒家仁爱与墨家兼爱思想的比较研究
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作者:
葛婷 来源:东南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 先秦 儒家仁爱 墨家兼爱
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描述:中国先秦时期是我国思想上最富有创造力的时期,而当时的儒学与墨学并称为“显学”。“仁爱”和“兼爱”思想分别是儒学和墨学的核心思想,是儒墨积极救世的法宝。先秦儒家仁爱与墨家兼爱既有相同之处,亦有区别所在
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论“爱有差等”与“爱无差等”:儒家“仁爱”与墨家“兼爱”思想比较研究
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作者:
杨学梅 来源:河南科技大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 仁爱 兼爱 爱有差等 爱无差等
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描述:儒家相对的墨家则提出了爱不分等级、不分亲疏贵贱、不分远近的“兼爱”主张。本文在对儒家的“仁爱”思想与墨家的“兼爱”思想的提出背景、内涵、实施方法进行阐述的基础上,结合收集的有关儒墨两家爱人思想的研究成果
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论“爱有差等”与“爱无差等”:儒家“仁爱”与墨家“兼爱”思想比较研究
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作者:
杨学梅 来源:河南科技大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 仁爱 兼爱 爱有差等 爱无差等
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描述:儒家相对的墨家则提出了爱不分等级、不分亲疏贵贱、不分远近的“兼爱”主张。本文在对儒家的“仁爱”思想与墨家的“兼爱”思想的提出背景、内涵、实施方法进行阐述的基础上,结合收集的有关儒墨两家爱人思想的研究成果
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墨子“节葬”研究
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作者:
邵彦平 来源:青岛大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 节葬 棺三寸 以哀为本
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描述:。“节葬”在墨子的思想体系中占有重要的地位,与“兼爱”、“节用”、“天志”、“明鬼”等思想有着密切的联系。墨子“节葬”强调人在丧葬礼仪上的平等,并认为丧葬礼需“以哀为本”,而不能有任何伪饰的行为,其中
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《墨子》副词研究
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作者:
阮琼 来源:重庆师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 副词 《墨子》 意义类别 语法功能 特点
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描述:。到目前为止,上古汉语的副词研究已经取得了非常丰硕的成果,但仍有部分重要的典籍,至今还没有进行细致、详尽的统计分析。鉴于此,本文特意选取《墨子》作为研究的对象,对《墨子》中的副词进行研究。文章共分为五个章节
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墨子“非乐”研究
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作者:
成琳 来源:青岛大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 非乐 礼乐文化 音乐
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描述:,还应结合墨子的出身与阶级立场,结合墨子“十论”中总的思想基础来研究其深层涵义。“非乐”思想中贯穿着“节用”与“非儒”、“兼爱”的思想。并且,“非乐”中所非之“乐”是以儒家的礼乐文化中的“乐”为指向
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墨子“义”“利”研究
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作者:
梁祥鹏 来源:青岛大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 义 利 义利观
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描述:义利观产生的社会背景;分析比较了墨子的义利观与儒家的义利观,墨子的义利观与杨朱的义利观。从墨子的“尚同”“天志”“兼爱”“节用”四大主张分析了它们与墨子“义”“利”的关系,指出了墨子“义”“利”的重要
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朱熹的墨子观
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作者:
吕晓斌 来源:天津大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子兼爱 仁爱 文化史
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描述:由亲始”,但是孟子却说这种夷之的“爱”是“二本”而非“一本”,朱子赞同孟子的“二本”论,他在批评墨子的同时将儒家的“仁”与道德的“心性”进行了诠释,极力强调人性所含有的仁义以及人践行仁义的绝对性
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《墨子》文学研究
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作者:
赵皓 来源:西北师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 《墨子》 文学意义 文章 墨学 小国
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描述:墨子是中国历史上一位非常了不起的思想家。他崇尚“非攻”,长于守城;具有工匠背景,善于制造器具。因此,他又可以被称为军事家、科学家。可以说,墨子在生产实践中获得的科学思想,使得他对事物的实用价值
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《墨子》论辩散文研究
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作者:
肖芳兰 来源:广西大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 《墨子》 墨家 论辩思想 论辩理论 论辩艺术
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描述:《墨子》一书现存五十三篇,其中的论辩散文要么就某个问题而展开论述,游说墨家的学说,宣传墨家的主张;要么记录了墨子同他人的辩论,以及应答或教导门内弟子的话。不仅包含墨家的论辩思想和理论的总结,而且许多