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根据【检索词:
墨子 管理思想 兼爱 尚贤 重农 节用
】搜索到相关结果
353
条
“
尚
质
尚
用”—《墨经》和《考工记》中的功能主义
思想
研究
作者:
马华
来源:
昆明理工大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨经 考工记 功能主义
描述:
,才能给那个时代产生出来的观念一个合理的说法。最后将“
尚
质
尚
用”的设计
思想
与功能主义设计
思想
相对比,以探索功能主义设计
思想
的本质。以往的学者多从科技等方面进行探索,对其设计
思想
,特别是讲传统设计
思想
与功能
墨家
管理
心理
思想
研究
作者:
夏金华
来源:
苏州大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
领导心理思想
墨家
决策心理思想
人力资源管理心理思想
描述:
在中国传统文化中有重要地位,墨家的
管理
心理
思想
是中华古代
管理
智慧的重要组成部分,但是墨家的
管理
心理
思想
的研究目前仍是空白。 本研究采用历史研究方法,通过整理和分析《
墨子
》等有关墨家
思想
的典籍,从
墨子
“兼相爱、交相利”的
管理
观
作者:
李红敏
来源:
沈阳师范大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨子 “ 兼相爱、交相利 ”管理 当代启示
描述:
与中国传统
管理
哲学关系的同时,笔者从
管理
学的角度论述了
墨子
“兼相爱、交相利”的本文宗旨。 第一部分,主要探索
墨子思想
的学派属性、战国时期儒墨显学地位、
重
民
思想
在人力能动观、群众智慧观和人民价值观
先秦儒家仁爱与墨家
兼爱
思想
的比较研究
作者:
葛婷
来源:
东南大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
先秦 儒家仁爱 墨家兼爱
描述:
中国先秦时期是我国
思想
上最富有创造力的时期,而当时的儒学与墨学并称为“显学”。“仁爱”和“
兼爱
”
思想
分别是儒学和墨学的核心
思想
,是儒墨积极救世的法宝。先秦儒家仁爱与墨家
兼爱
既有相同之处,亦有区别所在
先秦儒家仁爱与墨家
兼爱
思想
的比较研究
作者:
葛婷
来源:
东南大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
先秦 儒家仁爱 墨家兼爱
描述:
中国先秦时期是我国
思想
上最富有创造力的时期,而当时的儒学与墨学并称为“显学”。“仁爱”和“
兼爱
”
思想
分别是儒学和墨学的核心
思想
,是儒墨积极救世的法宝。先秦儒家仁爱与墨家
兼爱
既有相同之处,亦有区别所在
《
墨子
·
兼爱
》(下)的三个英译本对比研究
作者:
王菁
来源:
上海师范大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
操控理论 《墨子·兼爱》 翻译对比研究
描述:
墨子
是继孔子之后最主要的哲学家之一,创立墨家学说,其著作《
墨子
》蕴含了墨家
思想
的主要精华。“
兼爱
”是其学说的中心
思想
。本文选取其中《
兼爱
》(下)篇梅怡宝(1929)、华兹生(1963)及汪榕培
墨子
“
兼爱
”伦理对当代中国公平社会的启示
作者:
钟晓明
来源:
武汉理工大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
描述:
墨子
“
兼爱
”伦理对当代中国公平社会的启示
《
墨子
·
兼爱
》(下)的三个英译本对比研究
作者:
王菁
来源:
上海师范大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
操控理论 《墨子·兼爱》 翻译对比研究
描述:
墨子
是继孔子之后最主要的哲学家之一,创立墨家学说,其著作《
墨子
》蕴含了墨家
思想
的主要精华。“
兼爱
”是其学说的中心
思想
。本文选取其中《
兼爱
》(下)篇梅怡宝(1929)、华兹生(1963)及汪榕培
墨子
“
兼爱
”伦理对当代中国公平社会的启示
作者:
钟晓明
来源:
武汉理工大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
描述:
墨子
“
兼爱
”伦理对当代中国公平社会的启示
论“爱有差等”与“爱无差等”:儒家“仁爱”与墨家“
兼爱
”
思想
比较研究
作者:
杨学梅
来源:
河南科技大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
仁爱 兼爱 爱有差等 爱无差等
描述:
儒家相对的墨家则提出了爱不分等级、不分亲疏贵贱、不分远近的“
兼爱
”主张。本文在对儒家的“仁爱”
思想
与墨家的“
兼爱
”
思想
的提出背景、内涵、实施方法进行阐述的基础上,结合收集的有关儒墨两家爱人
思想
的研究成果
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