仁爱,兼爱,博爱:三种爱人观的比较认识
作者: 王玲  来源:人民大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 仁爱  兼爱  博爱 
描述:应当毫无差别地爱一切人,同时遵循对等互报原则,人与人之间应当互爱互利。“兼爱”常与“”并提,这个“”是指社会的公。 “仁爱”与“兼爱”思想的根本分歧在于“别”和“兼”的矛盾,即差等之爱和平等之爱
墨家兼爱与基督教博爱比较
作者: 汤澄涟  录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 兼爱  天  利  博爱  圣爱 
描述:墨家兼爱与基督教博爱比较
墨子“兼相爱、交相”的管理观
作者: 李红敏  来源:沈阳师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  “  兼相爱、交相利  ”管理  当代启示 
描述:的根本标志,其他各种主张都是围绕这一核心展开并构成一个相互关联的整体。惟兼爱,是以追求贤能政治,爱万民,假行道;惟治国安民,是以发展生产,反对奢侈,节用节俭;惟兴除害,是以主张正义,扶弱御强
寻求秩序重建:董子与墨子之比较
作者: 于凤辉  来源:苏州大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 董仲舒  墨子  天  秩序重建  人性论 
描述:双重意义:意志之天和自然之。意志之是其核心意义,但意志之的性格特征又是通过自然之显现出来的。而墨子之“”,其意义较为单一,仅指“”。墨子“”思想是其诸多主张的依据,在他的思想中,“
墨子天人思想新探
作者: 林仕尧  来源:南京大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
描述:墨子天人思想新探
论墨子的“天人二分”思想
作者: 李强  来源:河南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  天人二分  天人合一  主体性 
描述:思维是对立的。墨子的思想中具备很多“天人二分”的因素。墨子所说的“”是有意志的人格神。它建立标准,对人世间的事情进行赏善罚恶。人们必须顺从“”、按照所制定的标准去行事。这样墨子就使“”客体化
墨子天人思想新探
作者: 林仕尧  来源:南京大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
描述:墨子天人思想新探
从义与亲的冲突看墨子的“公观”
作者: 孟静  来源:华东师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  公利  义  亲  道德苛求 
描述:墨子“义”思想的实质内涵是“公”与“”的并集,“义”的源泉是“”,行“义”的动力是“爱人利人”,而“兼爱”是墨子“公”思想的聚焦,“兼”即顺天意之“公”,“爱”即“爱人利人”,因而本文试图将
墨子与边沁功利主义思想之比较
作者: 田君  来源:江西师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 志功合一    兼爱    功利主义    效果论  尚义贵利   
描述:具体的比较研究,以指导现代市场经济发展。本文的大致内容和观点如下: 第一章分析了墨子和边沁功利观内、外在根据的差异。墨子的功利主义思想的内在根据是基于道德性的“”,并通过这种代表至上道德的“”的敬重
墨子义利观及其现代启迪
作者: 万钧  来源:华侨大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 尚利  贵义  墨子  义利观  兼爱 
描述:墨子义利观是墨子思想的重要组成部分,也是墨子思想区别于其他学派思想的根本标志。其鲜明的特征是:尚贵义,主张“义”“”统一;追求天下之公为最高价值;义利以“兼爱”为前提;他的一切主张均以义利为
上页 1 2 3 4 5 6 ... 7 8 9 下页