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- 墨家学说与古希腊科学、哲学思想比较研究
- 作者： 彭福扬 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文
- 描述：的科学思想及哲学自然观,并与古希腊科学思想和哲学自然观进行了比较研究.提出并论证了在古希腊人创造西方文明的时候东方中国的墨家在科学与哲学的许多领域同样在创造着与古希腊人水平不相...
- 墨家辨学与亚里士多德逻辑比较研究
- 作者： 张牧童 来源：西安交通大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文
- 描述：墨家辨学与亚里士多德逻辑比较研究
- 墨辩、因明与亚氏逻辑推理形成的比较研究
- 作者： 陈克守 来源：人民大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文
- 描述：继梁启超、章太炎之后，胡适、章士钊、谭戒甫、沈有鼎、虞愚、詹剑蜂、李匡武、石村、。杨百顺等学者，都提倡井做过三大逻辑比较研究方面的工作，井取得了显著的成果。但是，一：我们现在能否得班结论逸，比较研笼工作己经大功告成了呢？无疑，回答应是否演的。周文英誉说想，这种珍较和综合工作应有三个阶段，……
- 墨辩，因明与亚氏逻辑推理形式的比较研究
- 作者： 陈克守 来源：中国人民大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 逻辑推理形式的比较
- 描述：继梁启超、章太炎之后，胡适、章士钊、谭戒甫、沈有鼎、虞愚、詹剑蜂、李匡武、石村、。杨百顺等学者，都提倡井做过三大逻辑比较研究方面的工作，井取得了显著的成果。但是，一：我们现在能否得班结论逸，比较研笼工作己经大功告成了呢？无疑，回答应是否演的。周文英誉说想，这种珍较和综合工作应有三个阶段，……
- 孔子与墨子的道德教育思想比较研究
- 作者： 孙亮 来源：辽宁工业大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 孔子 墨子 道德教育思想 比较研究 价值
- 描述：孔子与墨子的道德教育思想能为目前的道德教育提供借鉴，本论文通过孔子与墨子的道德教育思想比较研究，从中找到启示，以便更好地为改善和提升当代学校道德教育服务[1]（P1）。由于以前的研究资料基本都是对他们
- 墨子与边沁功利主义思想之比较
- 作者： 田君 来源：江西师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 志功合一 兼爱 功利主义 效果论 尚义贵利
- 描述：具体的比较研究，以指导现代市场经济发展。本文的大致内容和观点如下： 第一章分析了墨子和边沁功利观内、外在根据的差异。墨子的功利主义思想的内在根据是基于道德性的“天志”，并通过这种代表至上道德的“天”的敬重
- 墨子和亚当·斯密义利思想比较研究
- 作者： 孟三爱 来源：武汉大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 比较 墨子 亚当·斯密 义利思想
- 描述：教化来实现其“兼爱”理想,而亚当·斯密则通过现实的“看不见的手”这一经济手段成功地开创资本主义自由经济时代。可以说,墨子是“公利论”的理想主义者,而亚当·斯密是“功利论”的现实主义者。 通过深入、细致的比较分析,...
- 墨子与密尔功利主义思想之比较
- 作者： 郭会宁 来源：湖北大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 功利主义 墨子 密尔 评价
- 描述：，以及各自在功利思想下的道德观、宗教观和理想社会等方面的比较，来进一步展现墨子功利主义思想中“兼爱”、“互利”等重要思想创立的过程和密尔“最大多数人的最大幸福”理论形成的过程；此外，把墨子和密尔两者相比较
- 论兼爱在墨子思想中的核心地位
- 作者： 夏依甜 来源：天津师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子思想 兼爱 理论核心
- 描述：当前，对于墨子思想体系的核心究竟为何仍处于争论之中，而这一问题的解决对于理解墨子思想有着至关重要的意义。在墨子的思想中，兼爱作为一种社会准则规范着社会全体成员的行为，同时也引导出墨子思想体系中的其他
- 从墨家兼爱说看孟、告之辩
- 作者： 詹敬仁 来源：台湾大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨家 兼爱 告子 义外 仁义
- 描述：孟子和告子有關人性論的爭辯，可視為墨家、孟子和告子三者在這個交滙點上的交流和爭鋒，值得進一步探索其可能性。若從孟子性善論的框架來看，由於缺乏具體背景，告子思想因而定位不明。考量墨家思潮在戰國中期的廣泛影響，以及其前後期演變的思想脈絡，以此背景作為參照，告子思想的相關線索似乎可以有不同的解讀。 本文嘗試依循當事人的思路和關懷，透過具體思想背景的參照，解讀不同思想線索的關聯，希望對告子思想可以得到不同的理解和認識；同時也為孟、告之辯的具體背景，以及墨家思想演變脈絡提供一些可能的線索。 墨子「兼愛說」的核心主張，背後隱含「趨利避害」的人性基礎，這是墨子認為兼愛足以成立和落實的理由。因此，墨子把兼愛的落實訴諸政治的有利環境，提出尚同政治的構想，透過政治秩序營造的環境，藉助教化和賞罰手段，要求社會群體遵循一致的外在行為標準（義），以達到兼愛的理想。墨家透過外在仁義標準落實兼愛主張，積極鼓吹世人「行仁義」，以求興利除害於天下。 墨家的主張對當時思想界極有影響力。若以此背景作為參照，則告子「仁義桮棬」說、「人性無分於善不善」、「義外」說以及工夫論等主張，似和墨家注重外在行為標準的思路相近。墨家主張積極「行仁義」，純粹指遵循外在行為標準或規範而言。在此基礎上，告子「仁義桮棬」說，肯定後天環境的作用，保留充分的可塑性，為純屬外在行為標準的「義」，建立了部份人性論的基礎。而其「仁內義外」說則肯定仁（自然情感）的價值，是有別於墨家思想的地方。 根據本文討論的線索，告子的主張可說介於墨家「行仁義」和孟子「由仁義行」之間。若與孟子心性論相較，其說似有半生不熟的意味；如果相對於墨家思想而言，卻可見告子思想有往心性論發展的趨向。這點從他的工夫論亦可看出。