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根据【检索词:
文化 墨子 袍哥 战国时期 “兼爱” “非攻” 孔子 老子
】搜索到相关结果
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条
墨家
兼爱
与基督教博爱比较
作者:
汤澄涟
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
兼爱 天 利 博爱 圣爱
描述:
墨家
兼爱
与基督教博爱比较
墨家名辩学思想研究:从逻辑与
文化
的关系视角看
作者:
吴中博
来源:
河北大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨家 名辩学思想 文化 影响
描述:
墨家的名辩学思想是中国古代逻辑的典型代表。逻辑是
文化
的产物,
战国时期
的社会生产状况和自然科学的发展,是墨家名辩学思想产生的社会背景。先秦诸子关于名辩学的理论积淀,构成了墨家名辩学的思想渊源。墨家名辩
先秦儒家仁爱与墨家
兼爱
思想的比较研究
作者:
葛婷
来源:
东南大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
先秦 儒家仁爱 墨家兼爱
描述:
中国先秦时期是我国思想上最富有创造力的时期,而当时的儒学与墨学并称为“显学”。“仁爱”和“
兼爱
”思想分别是儒学和墨学的核心思想,是儒墨积极救世的法宝。先秦儒家仁爱与墨家
兼爱
既有相同之处,亦有区别所在
先秦儒家仁爱与墨家
兼爱
思想的比较研究
作者:
葛婷
来源:
东南大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
先秦 儒家仁爱 墨家兼爱
描述:
中国先秦时期是我国思想上最富有创造力的时期,而当时的儒学与墨学并称为“显学”。“仁爱”和“
兼爱
”思想分别是儒学和墨学的核心思想,是儒墨积极救世的法宝。先秦儒家仁爱与墨家
兼爱
既有相同之处,亦有区别所在
论“爱有差等”与“爱无差等”:儒家“仁爱”与墨家“
兼爱
”思想比较研究
作者:
杨学梅
来源:
河南科技大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
仁爱 兼爱 爱有差等 爱无差等
描述:
儒家相对的墨家则提出了爱不分等级、不分亲疏贵贱、不分远近的“
兼爱
”主张。本文在对儒家的“仁爱”思想与墨家的“
兼爱
”思想的提出背景、内涵、实施方法进行阐述的基础上,结合收集的有关儒墨两家爱人思想的研究成果
论“爱有差等”与“爱无差等”:儒家“仁爱”与墨家“
兼爱
”思想比较研究
作者:
杨学梅
来源:
河南科技大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
仁爱 兼爱 爱有差等 爱无差等
描述:
儒家相对的墨家则提出了爱不分等级、不分亲疏贵贱、不分远近的“
兼爱
”主张。本文在对儒家的“仁爱”思想与墨家的“
兼爱
”思想的提出背景、内涵、实施方法进行阐述的基础上,结合收集的有关儒墨两家爱人思想的研究成果
墨子
“节葬”研究
作者:
邵彦平
来源:
青岛大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨子 节葬 棺三寸 以哀为本
描述:
丧葬礼仪是中国传统
文化
不可或缺的一部分,自其出现后,在经历了原始社会和夏商西周的发展后,其基本礼仪在春秋
战国时期
得以基本确立,但其繁琐铺张极大的影响了当时社会的发展,给人民带来沉重的负担。于是
墨子
在
《
墨子
》副词研究
作者:
阮琼
来源:
重庆师范大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
副词 《墨子》 意义类别 语法功能 特点
描述:
。到目前为止,上古汉语的副词研究已经取得了非常丰硕的成果,但仍有部分重要的典籍,至今还没有进行细致、详尽的统计分析。鉴于此,本文特意选取《
墨子
》作为研究的对象,对《
墨子
》中的副词进行研究。文章共分为五个章节
墨子
“义”“利”研究
作者:
梁祥鹏
来源:
青岛大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨子 义 利 义利观
描述:
、道家、法家、杨朱等的义利观。定义了
墨子
的“义”和“利”,
墨子
的“义,利也”,
墨子
的“利”是“天下之利”;以集解的方式阐释了
墨子
“重利贵义”的义利观,并从政治经济环境、
文化
环境、阶级基础三方面分析了
墨子
朱熹的
墨子
观
作者:
吕晓斌
来源:
天津大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨子兼爱 仁爱 文化史
描述:
墨家学说单从学派意义上讲,其社会影响力不能与儒家相提并论,但是如果从学说的发展角度上讲,墨家一直都未淡出学者的视线。从
墨子
批评指责
孔子
思想开始,到孟子为了儒学发展起而辟墨,再到近代学者以西方哲学思维
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