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论墨子的“兼爱”与“天志”思想
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作者:
刘和平 来源:湘潭大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子十论 兼爱 天志 纵横贯穿
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描述:与群体之间的“利”、“爱”的互动性。只有这样,天下才能大“治”。墨子的“兼爱”思想常常是义利并举。在他看来,爱与利不但统一,而且互相支撑,志功特点非常明显。墨子的“兼爱”思想在精神上是无差等的,但在具体落实中又不可避免地具有差...
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论“兼爱”理论的阶段性发展
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作者:
胡垚 来源:四川师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 议论散文 阶段性发展 墨子 兼爱 《墨经》
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描述:历代学者评价墨家时多将“兼爱”作为其代表学说,多数停留在“废亲疏之别而以天下为己任”这一点上来加以论说。其间虽有激烈论争,也对“兼爱”说的学术渊源、地位、内容等进行了一些评论,但总体来看,对“兼爱
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仁爱,兼爱,博爱:三种爱人观的比较认识
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作者:
王玲 来源:人民大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 仁爱 兼爱 博爱
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描述:应当毫无差别地爱一切人,同时遵循对等互报原则,人与人之间应当互爱互利。“兼爱”常与“利”并提,这个“利”是指社会的公利。 “仁爱”与“兼爱”思想的根本分歧在于“别”和“兼”的矛盾,即差等之爱和平等之爱
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墨家兼爱与基督教博爱比较
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作者:
汤澄涟 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 兼爱 天 利 博爱 圣爱
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描述:墨家兼爱与基督教博爱比较
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先秦墨家语言实践及《墨子》文学意义考论
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作者:
李雷东 来源:西北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 先秦墨家 语言实践 名辩 《墨子》 文学意义
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描述:。语言文字是思维的载体,通过语言我们才能探知古代哲人的活动。在这里,对我们而言,语言不仅是载体,也成为一种存在,代表了先秦诸子存在的方式。诸子各家独墨家学派以“兼相爱,交相利”的利他精神,特关注语言
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墨子非攻思想及对构建和谐世界的意义
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作者:
赵英莲 来源:山东师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 意义 非攻 和谐世界
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描述:墨子非攻思想是中国人民酷爱和平的旗帜。墨子生活的春秋战国时期,战乱频繁,兵连祸接,墨子从兼爱出发,大力提倡非攻。所谓非攻,简单的说就是反对侵略战争,但是墨子也并不一概的反对所有的战争,他坚持自卫
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《墨子》语义学和语用学思想研究
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作者:
关兴丽 来源:南开大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 逻辑史 语用学 语义学 墨家 墨子
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描述:一、“《墨子》语义学和语用学思想研究”是深化中国逻辑史研究提出的重要课题,也是深化墨家辩学研究的重要课题。 首先,“《墨子》语义学和语用学思想研究”是适应弄清楚名辩学真实面貌的需要提出的。 ... >> 详细
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墨家环境伦理思想及其现代意义
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作者:
滕宇 来源:哈尔滨工业大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨家 环境伦理思想 现代意义
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描述:生态思想所做的零星论述,缺乏全面深入的系统研究。为此,本文对墨家环境伦理思想进行了周到的考察和细密的分析。体现在:从“爱无差等”、“顺天应人”、“天下之利”三个方面阐明墨家环境伦理思想的根本原则,从“兼爱
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先秦墨家语言实践及《墨子》文学意义考论
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作者:
李雷东 来源:西北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 先秦墨家 语言实践 名辩 《墨子》 文学意义
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描述:。语言文字是思维的载体,通过语言我们才能探知古代哲人的活动。在这里,对我们而言,语言不仅是载体,也成为一种存在,代表了先秦诸子存在的方式。诸子各家独墨家学派以“兼相爱,交相利”的利他精神,特关注语言
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“尚质尚用”—《墨经》和《考工记》中的功能主义思想研究
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作者:
马华 来源:昆明理工大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨经 考工记 功能主义
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描述:随着现代主义运动的发展,功能主义思潮在20世纪20—30年代风行一时。对于功能主义的论述,以往的作者大多从功能主义的形成和发展过程的角度出发,通过对功能主义设计及其时代背景和一些有代表性的设计作品去分析研究,这些论述的深度和广度大都停留在认识现代主义中的功能主义,并未从中国造物思想中去阐述功能主义设计思想的本质。本文从中国传统的手工艺著作《考工记》和哲学著作《墨经》为基石,论述关于中国古代人们造物的一些设计思想和观点,并与西方功能主义相比较,探索功能主义的本质。把对功能主义设计思想研究的深度提高到理论指导实践的层面上,以期对具体的功能主义设计实践产生实质性的指导作用。本文以文献调查法查阅关于《墨经》、《考工记》的文献资料,对古文研读和剖析,在此基础上才能对其客观的认识,并作出专门的研究。并用历史研究法对其中的设计思想的背景进行研究。任何思想都是产生一定社会背景之下,只有理清历史的脉络,才能给那个时代产生出来的观念一个合理的说法。最后将“尚质尚用”的设计思想与功能主义设计思想相对比,以探索功能主义设计思想的本质。以往的学者多从科技等方面进行探索,对其设计思想,特别是讲传统设计思想与功能主义设计思想对比鲜有研究。功能主义发源于西方,功能主义设计的主要阵营也在西方,由现代主义生发出来的“国际主义”设计风格,也是由西方一些设计作品才能阐释。然而,中国传统典籍中的《墨经》和《考工记》中的设计思想中早已经蕴含着功能主义的一些设计原则和方法,例如:“功至为上”、“材美工巧”、“去饰重用”等等,我们通过对这两本书的研究而对中国传统设计的有一个相对真实的认识,并且对当代设计提供借鉴。