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蕴涵理论研究——从《墨经》到《制约逻辑》
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作者:
盛作国 来源:贵州大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 推理 蕴涵理论 现代逻辑
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描述:科学尤其是现代逻辑发展的历史。不同的逻辑系统尽管在形式上有某种可对译性,但仍可依据其所奠基的“蕴涵”理论的不同而体现其实质的特异性。如海丁(Heyting)的直觉主义命题逻辑系统H通过所谓的“哥德尔转换
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言语行为理论与《墨经》思想发微
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作者:
易倩 来源:西南交通大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
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描述:言语行为理论与《墨经》思想发微
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“兼爱”与“仁爱”、“博爱”:论墨家“兼爱”伦理的现代文化价值
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作者:
胡激 来源:苏州大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 兼爱 仁爱 博爱
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描述:本文通过对墨家的“兼爱”与儒家的“仁爱”、基督教的“博爱”的比较研究,指出了它们是以“爱人”为共同的伦理内容的,但在道德动机上,基督教的“爱人”是为神(上帝),儒家的“爱人”仅仅是为人的尊严,墨家的“爱人”则是为人的利益。以“天志”形式表现出来的墨家“兼爱”伦理与基督教伦理有一致性,因为它们在形式上都具有凌驾于一切人的利益之上的超越性。如果说市场经济事实上为中国文明和西方文明之间架起了一座有形可见的“物质桥梁”的话,那末,墨家的“兼爱”伦理也许对建立与这个“物质桥梁”相适应的“精神桥梁”具有比儒家的“仁爱”伦理更加积极的意义,因为墨家的“兼爱”伦理与基督教的“博爱”伦理具有相似的神学基础,它们之间更容易建立起一种有利于彼此开展互相对话和思想沟通的共同文化话语。
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墨子“节葬”研究
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作者:
邵彦平 来源:青岛大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 节葬 棺三寸 以哀为本
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描述:。“节葬”在墨子的思想体系中占有重要的地位,与“兼爱”、“节用”、“天志”、“明鬼”等思想有着密切的联系。墨子“节葬”强调人在丧葬礼仪上的平等,并认为丧葬礼需“以哀为本”,而不能有任何伪饰的行为,其中
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《墨子》副词研究
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作者:
阮琼 来源:重庆师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 副词 《墨子》 意义类别 语法功能 特点
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描述:。到目前为止,上古汉语的副词研究已经取得了非常丰硕的成果,但仍有部分重要的典籍,至今还没有进行细致、详尽的统计分析。鉴于此,本文特意选取《墨子》作为研究的对象,对《墨子》中的副词进行研究。文章共分为五个章节
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墨子“非乐”研究
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作者:
成琳 来源:青岛大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 非乐 礼乐文化 音乐
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描述:,还应结合墨子的出身与阶级立场,结合墨子“十论”中总的思想基础来研究其深层涵义。“非乐”思想中贯穿着“节用”与“非儒”、“兼爱”的思想。并且,“非乐”中所非之“乐”是以儒家的礼乐文化中的“乐”为指向
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墨子“义”“利”研究
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作者:
梁祥鹏 来源:青岛大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 义 利 义利观
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描述:义利观产生的社会背景;分析比较了墨子的义利观与儒家的义利观,墨子的义利观与杨朱的义利观。从墨子的“尚同”“天志”“兼爱”“节用”四大主张分析了它们与墨子“义”“利”的关系,指出了墨子“义”“利”的重要
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朱熹的墨子观
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作者:
吕晓斌 来源:天津大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子兼爱 仁爱 文化史
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描述:由亲始”,但是孟子却说这种夷之的“爱”是“二本”而非“一本”,朱子赞同孟子的“二本”论,他在批评墨子的同时将儒家的“仁”与道德的“心性”进行了诠释,极力强调人性所含有的仁义以及人践行仁义的绝对性
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《墨子》文学研究
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作者:
赵皓 来源:西北师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 《墨子》 文学意义 文章 墨学 小国
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描述:论”思想的意义。 第二章是在第一章的基础之上,论述墨子的文学思想,其中包括墨子的文学观及其形成,以及墨子文学观的意义所在。 第三章以文体学理论对《墨子》各篇进行文体分类,并分析其文体意义。本章会着重对
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《墨子》论辩散文研究
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作者:
肖芳兰 来源:广西大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 《墨子》 墨家 论辩思想 论辩理论 论辩艺术
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描述:。通过对墨家的辩者形象,《墨子》论辩散文的表达艺术,“辟”和“引”两种修辞论证的论述,部分地展现墨家的论辩艺术。第五部分:余论。论述了墨学衰微的原因。
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