墨家的科技伦理思想
作者: 石力波  来源:东北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨家  科技伦理  兼爱  当代价值 
描述:;在评价上,力主“合其志功而观”,注重实用、不务奇巧。本文以《墨子》书及墨家的其它相关资料为蓝本,以“古为今用”的心态来研读墨家的科技伦理思想。对墨家科技伦理思想的提炼与分析,旨在从民族历史的知识性
墨家逻辑思维规律初探
作者: 张晓芒  来源:中国人民大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨家逻辑思维  规律论  初探 
描述:辩逻辑思维观律理论是辩逻辑体系中的重要组成部分。远在二千多年前,在名辫之风的刺激下,后期墨家即在总结前人的逻辑思想基础上,建立了一整套皆应对诤中必须遵守的思维准则。……
《墨经》的故、理、类对推论的作用
作者: 孔祥敏  来源:燕山大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 理    《墨经》    类    故    推论 
描述:“小故”和“大故”。广义的“故”指能得出结论的所有依据。狭义的“故”是物推论的直接原因,它相当于三段论的小前提。“理”是规律、道理、法则。“理”、“道”、“法”和“效”在墨家著作中可以互相解释。目前对
《墨经》与《工具》比较撮要及现代分析
作者: 杜中臣  来源:北京师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
描述:《墨经》与《工具》比较撮要及现代分析
墨家学派的巫术背景与墨家集团的宗教特性
作者: 余翔  来源:南昌大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
描述:墨家学派的巫术背景与墨家集团的宗教特性
清末民初的学研究(1895-1925)
作者: 沈韬  来源:西北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 清末民初  墨学研究  实用性  繁兴  近代化 
描述:清末民初是中国历史发展的重大转折点,也是中国思想文化从传统向近代过渡的关键期,作为诸子学一支的学学术在“中绝”近两千年后亦于此时顺势而起。以传统考据学之奠基和与西学“相通”为基本条件,学在
墨经逻辑中的“名、辞、说”理论研究
作者: 李勇  来源:西南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨经逻辑  名  辞  说  古汉语  文化背景 
描述:、深入的研究,是本文的核心重点内容。这一章又分为四节。第一节是对“名、辞、说”理论的概述,第二节至第四节分别探讨了墨经逻辑中的“名、辞、说”的概念、具体形式等问题。第部分:对“名、辞、说...
蕴涵理论研究——从《墨经》到《制约逻辑》
作者: 盛作国  来源:贵州大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 推理  蕴涵理论  现代逻辑 
描述:,并且,力图澄清关于制约逻辑的一些重要事实,主要涉及蕴涵怪论问题、制约逻辑的元逻辑思想及其相关问题、所谓的“必然与可能互制”问题、“1=0”问题、“形式的可译性与实质特异性”问题、“第一独立性的实施
言语行为理论与《墨经》思想发微
作者: 易倩  来源:西南交通大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
描述:言语行为理论与《墨经》思想发微
“兼爱”与“仁爱”、“博爱”:墨家“兼爱”伦理的现代文化价值
作者: 胡激  来源:苏州大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 兼爱  仁爱  博爱 
描述:本文通过对墨家的“兼爱”与儒家的“仁爱”、基督教的“博爱”的比较研究,指出了它们是以“爱人”为共同的伦理内容的,但在道德动机上,基督教的“爱人”是为神(上帝),儒家的“爱人”仅仅是为人的尊严,墨家的“爱人”则是为人的利益。以“天志”形式表现出来的墨家“兼爱”伦理与基督教伦理有一致性,因为它们在形式上都具有凌驾于一切人的利益之上的超越性。如果说市场经济事实上为中国文明和西方文明之间架起了一座有形可见的“物质桥梁”的话,那末,墨家的“兼爱”伦理也许对建立与这个“物质桥梁”相适应的“精神桥梁”具有比儒家的“仁爱”伦理更加积极的意义,因为墨家的“兼爱”伦理与基督教的“博爱”伦理具有相似的神学基础,它们之间更容易建立起一种有利于彼此开展互相对话和思想沟通的共同文化话语。
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