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根据【检索词:
墨子 学生观 兼爱 尚同
】搜索到相关结果
307
条
墨家语言
观
的探究
作者:
樊国基
来源:
华东师范大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
语言哲学
墨家
墨子
符号学
语言观
描述:
“语言”这个“寓所”守护者的角色。 与此同时,本文亦指出,墨家语言
观
已注意到语言有其限制的一面,正如
墨子
的名句:“以‘言为尽誖’誖。说在其言。”就是藉著中国式的后设语言
论“爱有差等”与“爱无差等”:儒家“仁爱”与墨家“
兼爱
”思想比较研究
作者:
杨学梅
来源:
河南科技大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
仁爱 兼爱 爱有差等 爱无差等
描述:
差等”的内涵包括从“爱亲”到“泛爱众”和以“礼”为核心的等级秩序
观
两方面。墨家的“
兼爱
”思想的内涵包括视人若己与爱的平等性两方面;最后对儒墨两家爱的实施方法进行了阐述。第三部分把儒墨的爱人思想进行比较
论“爱有差等”与“爱无差等”:儒家“仁爱”与墨家“
兼爱
”思想比较研究
作者:
杨学梅
来源:
河南科技大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
仁爱 兼爱 爱有差等 爱无差等
描述:
差等”的内涵包括从“爱亲”到“泛爱众”和以“礼”为核心的等级秩序
观
两方面。墨家的“
兼爱
”思想的内涵包括视人若己与爱的平等性两方面;最后对儒墨两家爱的实施方法进行了阐述。第三部分把儒墨的爱人思想进行比较
墨家平等法律
观
研究
作者:
林华昌
来源:
华东政法学院
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
儒家法律观
法家等级法律观
法律史
墨家平等法律观
描述:
观
的微观分析。文中分析了墨家平等法律
观
表现在
墨子
关于“天志”、“
兼爱
”、“
尚
同
”、“
尚
贤”、“非攻”等一系列政治法律主张中。
墨家义利
观
及其反思
作者:
陈超
来源:
西安交通大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
义利 中绝 借鉴意义
描述:
论文通过对义和利的内在联系的分析,认为墨家义利
观
的特征是
尚
利与贵义。
尚
利贵义,以功利作为义的内容和本质,把义作为功利的道德形式和实现途径,实现义与利的统一。
墨子
出身“贱人”阶级,其思想代表了当
20世纪上半叶胡适和冯友兰的墨家
观
研究
作者:
张晓玉
来源:
黑龙江大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
胡适 冯友兰 墨家观 比较
描述:
墨子
是我国古代一位“摩顶放踵,利天下为之”的思想家,是世界上第一位平等博爱主义大家。墨家思想作战国时期和儒家并称“显学”,秦汉之后几近“中绝”。直到明清时期,墨家思想才重新回到了人们的视域。20世纪
医师的墨家价值
观
与工作绩效关系研究
作者:
袁品
来源:
华南理工大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
专业伦理
工作满意度
伦理道德观
道德价值观
有效回收
中介效应
工作绩效
医师
中国传统
医院经营
墨家思想
实证研究方法
中介作用
影响
医院组织管理
无私奉献
工作表现
传统文化
直接效应
组织绩效
描述:
医师的墨家价值
观
与工作绩效关系研究
墨子
“节葬”研究
作者:
邵彦平
来源:
青岛大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨子 节葬 棺三寸 以哀为本
描述:
。“节葬”在
墨子
的思想体系中占有重要的地位,与“
兼爱
”、“节用”、“天志”、“明鬼”等思想有着密切的联系。
墨子
“节葬”强调人在丧葬礼仪上的平等,并认为丧葬礼需“以哀为本”,而不能有任何伪饰的行为,其中
《
墨子
》副词研究
作者:
阮琼
来源:
重庆师范大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
副词 《墨子》 意义类别 语法功能 特点
描述:
。到目前为止,上古汉语的副词研究已经取得了非常丰硕的成果,但仍有部分重要的典籍,至今还没有进行细致、详尽的统计分析。鉴于此,本文特意选取《
墨子
》作为研究的对象,对《
墨子
》中的副词进行研究。文章共分为五个章节
墨子
“非乐”研究
作者:
成琳
来源:
青岛大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨子 非乐 礼乐文化 音乐
描述:
,还应结合
墨子
的出身与阶级立场,结合
墨子
“十论”中总的思想基础来研究其深层涵义。“非乐”思想中贯穿着“节用”与“非儒”、“
兼爱
”的思想。并且,“非乐”中所非之“乐”是以儒家的礼乐文化中的“乐”为指向
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