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根据【检索词:
“兼爱”思想 墨子 正名 先秦思想家 兼相爱 交相利 平等 主张
】搜索到相关结果
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条
墨子
“
兼
相爱
、
交相
利
”的管理观
作者:
李红敏
来源:
沈阳师范大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨子 “ 兼相爱、交相利 ”管理 当代启示
描述:
墨子
所创建的墨家学派形成于战国初期,其活动贯穿于整个战国时代,成为当时与儒家并立、在社会上影响最大的学派之一。 本文认为“
兼
相爱
、
交相
利
”学说是
墨子思想
的核心和精华,是墨家学派区别于
先秦
其他学派
墨子
“
兼
相爱
,
交相
利
”法律观及其现代价值
作者:
王金慧
来源:
烟台大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
赏贤罚暴
“尚贤、尚同”
“兼相爱
交相利”
非攻
义利统一
描述:
春秋战国时期,社会急剧变革,出现了一个新兴的阶层——小生产者阶层,
墨子
适应时代的要求,代表小生产者的利益提出了“
兼
相爱
,
交相
利
”的法律观。本文除引言和结语外,分为五部分,第一部分介绍了墨家的法律
思想
墨家
平等
思想
与自下而上的城市公共空间
作者:
于梦瑶
来源:
清华大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨子 等级制度 平等思想 城市公共空间 自下而上
描述:
墨家
思想为先秦
哲学派别之一,以
平等
为
思想
核心,反对同时代孔子儒家所强调的社会等级观念。本文以墨家流传著作《
墨子
》一书为研究基础,通过各个时期学者对《
墨子
》一书的探讨与争论总结出墨家
思想
中
平等
这一核心
墨家经济伦理
思想
研究:
兼
与
先秦
儒家比较
作者:
李嘉庆
来源:
中国人民大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
描述:
墨家经济伦理
思想
研究:
兼
与
先秦
儒家比较
墨家
平等
法律观研究
作者:
林华昌
来源:
华东政法学院
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
儒家法律观
法家等级法律观
法律史
墨家平等法律观
描述:
观的微观分析。文中分析了墨家
平等
法律观表现在
墨子
关于“天志”、“
兼爱
”、“尚同”、“尚贤”、“非攻”等一系列政治法律
主张
中。
墨子
兼爱
思想
研究
作者:
王付刚
来源:
河北经贸大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨学 兼爱 仁爱
描述:
,
墨子
的其他社会
主张
均由此推演出来。
兼爱
思想
有着多重渊源,如源于尧舜禹说、源于儒学说、源于清庙之守说与独创说。
兼爱
思想
以修身、兴
利
除害为目的。其主要内容为:“
兼
以易别”——以
平等
取代不
平等
,非攻以
兼爱
墨子
“
兼爱
”
思想
研究
作者:
白波
来源:
河北大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
兼相爱 交相利 天志 非攻
描述:
墨子
提出“
兼
相爱
,
交相
利
”,这一重要命题是
墨子
哲学
思想
的主要内容之一,
墨子
认为天下的人应该相互热爱,实现共同的利益,实现“天下之利”。
墨子
所提倡的“
兼爱
”是一种博大的
平等
之爱,其最终目的是天下之大
利
墨子
“
兼爱
”
思想
研究
作者:
徐贵圆
来源:
西北师范大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
兼相爱 交相利 尚同 非攻
描述:
。“
兼爱
”
思想
作为墨学的核心
思想
,首先强调的是爱无等差,这与孔子所倡导的有差等之爱不同,
墨子
认为人对人的爱不应该有亲疏薄厚的差别,而是一种超越血缘关系之上的
平等
之爱,为了实现“
兼爱
”
思想
,
墨子
提出
论
墨子
“
兼爱
”
思想
的特点
作者:
王鑫
来源:
河北大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨子 兼爱 孔子 仁爱
描述:
先秦
诸子中,
墨子
讲
兼爱
,孔子讲仁爱。由于出身的不同,二人分别从不同的角度提出了自己的
主张
,形成两种不同形态的人道
思想
。
墨子
立足于功利主义,提出了“
兼爱
”的
思想
。孔子立足于道德人文主义,提出了“仁爱
先秦
儒家仁爱与墨家
兼爱
思想
的比较研究
作者:
葛婷
来源:
东南大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
先秦 儒家仁爱 墨家兼爱
描述:
中国
先秦
时期是我国
思想
上最富有创造力的时期,而当时的儒学与墨学并称为“显学”。“仁爱”和“
兼爱
”
思想
分别是儒学和墨学的核心
思想
,是儒墨积极救世的法宝。
先秦
儒家仁爱与墨家
兼爱
既有相同之处,亦有区别所在
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