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《墨辩》中凸显的中国逻辑思想
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作者:
杨娟 来源:山西大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 《墨辩》 中国逻辑思想 逻辑思想 逻辑
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描述:的历史背景,之后又具体分析了《墨辩》逻辑思想的内容。第三部分是《墨辩》与中国逻辑思想。之所以选择《墨辩》作为研究对象,正是因为《墨辩》的逻辑思想是中国古代逻辑思想中成就最高的一种学说。对它进行研究能让我...
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墨辩影响研究
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作者:
宋静静 来源:四川师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨辩 《墨经》 《为吏之道》 明刻本 影响
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描述:墨家在先秦盛极一时,与儒家并称为“显学”。汉代大一统之后,墨 学遭到排挤,逐渐中绝。虽然相关的研究没有完全中断,但是,总体来看,缺 乏系统的对墨辩影响的研究,尤其是对墨辩影响的深度和广度认识不够充分
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沈有鼎墨辩思想述评
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作者:
尹刚 来源:南开大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
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描述:沈有鼎墨辩思想述评
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墨家辨学与亚里士多德逻辑比较研究
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作者:
张牧童 来源:西安交通大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
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描述:墨家辨学与亚里士多德逻辑比较研究
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《墨辩》推类思想新解:以论辩理论为视角
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作者:
徐瑜霞 来源:华东师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 《墨辩》 推类 三物论式 图尔敏论辩理论
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描述:本文意图从论辩的角度来探究中国古代《墨辩》中的推类理论。传统上大都倾向于从西方形式逻辑的角度来研究中国独特之“推类”,认为“推类”主要是一种类比推理,本文首先反驳了这一观点,因为经过考察,笔者发现
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墨经逻辑学之模态词分析
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作者:
王小静 来源:燕山大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 道义模态词 必 宜 墨经 模态词
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描述:《墨经》是一部科学、系统的逻辑学著作,对《墨经》中模态词的分析问题,就是对《墨经》中部分常项的分析问题,因为模态词即模态命题中的逻辑常项。本文分三大部分进行了论述:首先,对墨经逻辑进行了诠释,对西方
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墨家辩学思想研究
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作者:
李志红 来源:河北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨家 逻辑 辩 文化 语言
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描述:春秋战国期间独特的社会历史背景和文化背景,是墨家辩学产生的基础。《墨辩》第一个从逻辑学的角度提出了“辩”这一范畴。墨家辩学思想中的“辩”包括辩论、辨别、辩学三种含义。“辩”是针对某一具体对象“彼
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试论墨学的近代史
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作者:
余文军 来源:杭州大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
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描述:墨学的近代化是社会的剧变、传统的困惑、西学的刺激交叉激荡下发生、发展的。
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从墨家兼爱说看孟、告之辩
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作者:
詹敬仁 来源:台湾大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨家 兼爱 告子 义外 仁义
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描述:孟子和告子有關人性論的爭辯,可視為墨家、孟子和告子三者在這個交滙點上的交流和爭鋒,值得進一步探索其可能性。若從孟子性善論的框架來看,由於缺乏具體背景,告子思想因而定位不明。考量墨家思潮在戰國中期的廣泛影響,以及其前後期演變的思想脈絡,以此背景作為參照,告子思想的相關線索似乎可以有不同的解讀。 本文嘗試依循當事人的思路和關懷,透過具體思想背景的參照,解讀不同思想線索的關聯,希望對告子思想可以得到不同的理解和認識;同時也為孟、告之辯的具體背景,以及墨家思想演變脈絡提供一些可能的線索。 墨子「兼愛說」的核心主張,背後隱含「趨利避害」的人性基礎,這是墨子認為兼愛足以成立和落實的理由。因此,墨子把兼愛的落實訴諸政治的有利環境,提出尚同政治的構想,透過政治秩序營造的環境,藉助教化和賞罰手段,要求社會群體遵循一致的外在行為標準(義),以達到兼愛的理想。墨家透過外在仁義標準落實兼愛主張,積極鼓吹世人「行仁義」,以求興利除害於天下。 墨家的主張對當時思想界極有影響力。若以此背景作為參照,則告子「仁義桮棬」說、「人性無分於善不善」、「義外」說以及工夫論等主張,似和墨家注重外在行為標準的思路相近。墨家主張積極「行仁義」,純粹指遵循外在行為標準或規範而言。在此基礎上,告子「仁義桮棬」說,肯定後天環境的作用,保留充分的可塑性,為純屬外在行為標準的「義」,建立了部份人性論的基礎。而其「仁內義外」說則肯定仁(自然情感)的價值,是有別於墨家思想的地方。 根據本文討論的線索,告子的主張可說介於墨家「行仁義」和孟子「由仁義行」之間。若與孟子心性論相較,其說似有半生不熟的意味;如果相對於墨家思想而言,卻可見告子思想有往心性論發展的趨向。這點從他的工夫論亦可看出。
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基于“三段论”和“小取”的亚里士多德和墨家逻辑的比较
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作者:
武明洋 来源:浙江工业大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 逻辑 三段论 命题 概念 推理形式
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描述:主义哲学及西方近代科学、哲学有着强大的生命力,相较之下,秦汉时期的墨家学说则过早的湮灭在历史中。因此,对中国古代逻辑学的重新挖掘和界定是有必要的,这不仅是研究中西哲学根本差异的体现,更是通过重新挖掘墨家