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根据【检索词:
仁爱 兼爱 人道思想 人道主义
】搜索到相关结果
268
条
先秦儒家
仁爱
与墨家
兼爱
思想
的比较研究
作者:
葛婷
来源:
东南大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
先秦 儒家仁爱 墨家兼爱
描述:
中国先秦时期是我国
思想
上最富有创造力的时期,而当时的儒学与墨学并称为“显学”。“
仁爱
”和“
兼爱
”
思想
分别是儒学和墨学的核心
思想
,是儒墨积极救世的法宝。先秦儒家
仁爱
与墨家
兼爱
既有相同之处,亦有区别所在
先秦儒家
仁爱
与墨家
兼爱
思想
的比较研究
作者:
葛婷
来源:
东南大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
先秦 儒家仁爱 墨家兼爱
描述:
中国先秦时期是我国
思想
上最富有创造力的时期,而当时的儒学与墨学并称为“显学”。“
仁爱
”和“
兼爱
”
思想
分别是儒学和墨学的核心
思想
,是儒墨积极救世的法宝。先秦儒家
仁爱
与墨家
兼爱
既有相同之处,亦有区别所在
论“爱有差等”与“爱无差等”:儒家“
仁爱
”与墨家“
兼爱
”
思想
比较研究
作者:
杨学梅
来源:
河南科技大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
仁爱 兼爱 爱有差等 爱无差等
描述:
儒家相对的墨家则提出了爱不分等级、不分亲疏贵贱、不分远近的“
兼爱
”主张。本文在对儒家的“
仁爱
”
思想
与墨家的“
兼爱
”
思想
的提出背景、内涵、实施方法进行阐述的基础上,结合收集的有关儒墨两家爱人
思想
的研究成果
论“爱有差等”与“爱无差等”:儒家“
仁爱
”与墨家“
兼爱
”
思想
比较研究
作者:
杨学梅
来源:
河南科技大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
仁爱 兼爱 爱有差等 爱无差等
描述:
儒家相对的墨家则提出了爱不分等级、不分亲疏贵贱、不分远近的“
兼爱
”主张。本文在对儒家的“
仁爱
”
思想
与墨家的“
兼爱
”
思想
的提出背景、内涵、实施方法进行阐述的基础上,结合收集的有关儒墨两家爱人
思想
的研究成果
仁爱
,
兼爱
,博爱:三种爱人观的比较认识
作者:
王玲
来源:
人民大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
仁爱 兼爱 博爱
描述:
儒家、墨家、基督教的伦理
思想
尽管有其产生的不同历史背景、文化意蕴及伦理精神,但是“爱人”却是三者共同讨论的一个话题。比较研究儒家的“
仁爱
”、墨家的“
兼爱
”以及基督教的“博爱”
思想
,对于深入理解儒家
“
兼爱
”与“
仁爱
”、“博爱”:论墨家“
兼爱
”伦理的现代文化价值
作者:
胡激
来源:
苏州大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
兼爱 仁爱 博爱
描述:
可见的“物质桥梁”的话,那末,墨家的“
兼爱
”伦理也许对建立与这个“物质桥梁”相适应的“精神桥梁”具有比儒家的“
仁爱
”伦理更加积极的意义,因为墨家的“
兼爱
”伦理与基督教的“博爱”伦理具有相似的神学基础,它们之间更容易建立起一种有利于彼此开展互相对话和
思想
沟通的共同文化话语。
墨子
兼爱
思想
研究
作者:
王付刚
来源:
河北经贸大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨学 兼爱 仁爱
描述:
春秋战国时期,诸侯混战,时局动荡不安,社会制度由奴隶制向封建制转型,生产力不断提高,文化
思想
百家争鸣。墨子作为小生产者代表也提出了自己的一系列主张,其中尤以
兼爱
思想
最为突出,
兼爱
思想
是墨学的核心
墨子“
兼爱
”
思想
研究
作者:
白波
来源:
河北大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
兼相爱 交相利 天志 非攻
描述:
墨子提出“兼相爱,交相利”,这一重要命题是墨子哲学
思想
的主要内容之一,墨子认为天下的人应该相互热爱,实现共同的利益,实现“天下之利”。墨子所提倡的“
兼爱
”是一种博大的平等之爱,其最终目的是天下之大利
墨子“
兼爱
”
思想
研究
作者:
徐贵圆
来源:
西北师范大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
兼相爱 交相利 尚同 非攻
描述:
春秋战国时期,各诸侯国之间征伐不断,给下层百姓生活带来了巨大的灾害。墨子作为小生产劳动者的代表之一,感受深切,并对当时的社会乱象和当权者的昏庸无能深感痛恨。为了改变这种社会流弊,墨子提倡“
兼爱
”
思想
论墨子“
兼爱
”
思想
的特点
作者:
王鑫
来源:
河北大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨子 兼爱 孔子 仁爱
描述:
先秦诸子中,墨子讲
兼爱
,孔子讲
仁爱
。由于出身的不同,二人分别从不同的角度提出了自己的主张,形成两种不同形态的
人道
思想
。墨子立足于功利主义,提出了“
兼爱
”的
思想
。孔子立足于道德人文主义,提出了“
仁爱
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