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先秦儒家仁爱与墨家兼爱思想的比较研究
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作者:
葛婷 来源:东南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 先秦 儒家仁爱 墨家兼爱
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描述:中国先秦时期是我国思想上最富有创造力的时期,而当时的儒学与墨学并称为“显学”。“仁爱”和“兼爱”思想分别是儒学和墨学的核心思想,是儒墨积极救世的法宝。先秦儒家仁爱与墨家兼爱既有相同之处,亦有区别所在
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先秦儒家仁爱与墨家兼爱思想的比较研究
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作者:
葛婷 来源:东南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 先秦 儒家仁爱 墨家兼爱
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描述:中国先秦时期是我国思想上最富有创造力的时期,而当时的儒学与墨学并称为“显学”。“仁爱”和“兼爱”思想分别是儒学和墨学的核心思想,是儒墨积极救世的法宝。先秦儒家仁爱与墨家兼爱既有相同之处,亦有区别所在
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论“爱有差等”与“爱无差等”:儒家“仁爱”与墨家“兼爱”思想比较研究
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作者:
杨学梅 来源:河南科技大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 仁爱 兼爱 爱有差等 爱无差等
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描述:儒家相对的墨家则提出了爱不分等级、不分亲疏贵贱、不分远近的“兼爱”主张。本文在对儒家的“仁爱”思想与墨家的“兼爱”思想的提出背景、内涵、实施方法进行阐述的基础上,结合收集的有关儒墨两家爱人思想的研究成果
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论“爱有差等”与“爱无差等”:儒家“仁爱”与墨家“兼爱”思想比较研究
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作者:
杨学梅 来源:河南科技大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 仁爱 兼爱 爱有差等 爱无差等
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描述:儒家相对的墨家则提出了爱不分等级、不分亲疏贵贱、不分远近的“兼爱”主张。本文在对儒家的“仁爱”思想与墨家的“兼爱”思想的提出背景、内涵、实施方法进行阐述的基础上,结合收集的有关儒墨两家爱人思想的研究成果
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“兼爱”与“仁爱”、“博爱”:论墨家“兼爱”伦理的现代文化价值
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作者:
胡激 来源:苏州大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 兼爱 仁爱 博爱
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描述:本文通过对墨家的“兼爱”与儒家的“仁爱”、基督教的“博爱”的比较研究,指出了它们是以“爱人”为共同的伦理内容的,但在道德动机上,基督教的“爱人”是为神(上帝),儒家的“爱人”仅仅是为人的尊严,墨家
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仁爱,兼爱,博爱:三种爱人观的比较认识
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作者:
王玲 来源:人民大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 仁爱 兼爱 博爱
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描述:、世俗性的;基督教的人性问题是放在神人关系的范畴之内来探讨的,博爱思想是以神为本、超越性的。因而,儒家的“仁爱”、墨家的“兼爱”和基督教的“博爱”这三者各自的思想实质是有区别的。这个区别就在于:儒家
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先秦儒家和墨家譬的研究
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作者:
黄朝阳 来源:中山大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 譬 墨家 中国逻辑史 儒家
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描述:先秦儒家和墨家譬的研究
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墨家「兼爱」的法价值诠释
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作者:
马腾 来源:中山大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨家 兼爱 正义 平等 权利
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描述:“一同天下之义”,立“天志”以为“法仪”的过程,墨学诸论均以此为核心展开。“兼爱”论由墨翟基本奠定,经由墨家后学阐幽抉微,其普遍性、不可分割性、超时空性、一贯性、周延性、实践性、结合性、集体性及“爱利
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墨家「兼爱」的法价值诠释
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作者:
马腾 来源:中山大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨家 兼爱 正义 平等 权利
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描述:“一同天下之义”,立“天志”以为“法仪”的过程,墨学诸论均以此为核心展开。“兼爱”论由墨翟基本奠定,经由墨家后学阐幽抉微,其普遍性、不可分割性、超时空性、一贯性、周延性、实践性、结合性、集体性及“爱利
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兼爱科技观之可行性研究
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作者:
沈泽如 来源:西南交通大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 兼爱科技观 兼爱思想 共同利益 战争 困境
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描述:国内外的所有科技观,已经不能正确引领科技健康地迈向未来,而兼爱科技观是对科技发展走向的一种合理规范与建构,契合了现实和未来社会发展的根本条件,即是说在理论与现实上具备其推行实施的条件。众所周知,现代