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墨家衰落的社会背景与文化根源述论
作者: 安乐  来源:中国人民大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
描述:墨家衰落的社会背景与文化根源述论
墨家名辩思想研究:从逻辑与文化的关系视角看
作者: 吴中博  来源:河北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨家  名辩学思想  文化  影响 
描述:墨家的名辩思想是中国古代逻辑的典型代表。逻辑是文化的产物,战国时期的社会生产状况和自然科学的发展,是墨家名辩思想产生的社会背景。先秦诸子关于名辩的理论积淀,构成了墨家名辩的思想渊源。墨家名辩
“兼爱”与“仁爱”、“博爱”:论墨家“兼爱”伦理的现代文化价值
作者: 胡激  来源:苏州大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 兼爱  仁爱  博爱 
描述:可见的“物质桥梁”的话,那末,墨家的“兼爱”伦理也许对建立与这个“物质桥梁”相适应的“精神桥梁”具有比儒家的“仁爱”伦理更加积极的意义,因为墨家的“兼爱”伦理与基督教的“博爱”伦理具有相似的神学基础,它们之间更容易建立起一种有利于彼此开展互相对话和思想沟通的共同文化话语。
守望民间——墨家思想研究
作者: 田冬红  来源:湖北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 侠义精神  墨学  墨家  先秦时期 
描述:到作为民间文化主要载体的及其精神意蕴与出身于下层社会的及其人格风范之间的渊源关系。由此,确定了墨家思想所蕴含的任、爱、义、勇、信等方面的内涵,展示了克己利人、扶危济困,抑强扶弱、祸福同享,匡扶
辩影响研究
作者: 宋静静  来源:四川师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨辩  《墨经》  《为吏之道》  明刻本  影响 
描述:墨家在先秦盛极一时,与儒家并称为“显学”。汉代大一统之后, 遭到排挤,逐渐中绝。虽然相关的研究没有完全中断,但是,总体来看,缺 乏系统的对辩影响的研究,尤其是对辩影响的深度和广度认识不够充分
先秦两汉时期的《墨子》研究
作者: 王长民  来源:北京大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  先秦两汉  墨学考辨  校勘注释  经典诠释 
描述:一些研究著作,但与其他诸家相比,研究仍显冷淡。 本文共分三部分。首先考证《墨子》的篇卷,然后梳理了在战国秦汉之际的成书、流传情况。在宋国特殊的文化氛围中产生,源于殷商重鬼尊天的传统。墨家的学说
基于传播视域—的式微及其现代传承
作者: 粟佳  来源:华南理工大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨学  墨学式微  墨学复兴 
描述:在中国历史上,占有非常重要的地位,曾与儒家一道被称为“显学”。然而经历了战国的辉煌,从秦代开始走向衰落,对于的式微,学术界已从历史学、文化学和社会等角度进行了详细的分析。本文将另辟蹊径
墨经逻辑之模态词分析
作者: 王小静  来源:燕山大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 道义模态词    必      墨经    模态词   
描述:《墨经》是一部科学、系统的逻辑著作,对《墨经》中模态词的分析问题,就是对《墨经》中部分常项的分析问题,因为模态词即模态命题中的逻辑常项。本文分三大部分进行了论述:首先,对墨经逻辑进行了诠释,对西方
墨子思想的管理学阐释
作者: 刘晓庆  来源:人民大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  管理  正义性 
描述:,贵义与天志构成其形而上的理论预设,非攻、尚同、尚贤、节用等则是其形而下的具体表现。 第1章,兼爱作为管理的价值原则。兼爱倡导平等之爱,要求对人对己持相同的标准,遵循交互逻辑,运行方式是先人后己,带来
沈有鼎辩思想述评
作者: 尹刚  来源:南开大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
描述:沈有鼎辩思想述评