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先秦两汉时期的《墨子》学研究
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作者:
王长民 来源:北京大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 先秦两汉 墨学考辨 校勘注释 经典诠释
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描述:,普遍为先秦诸子所关注。孟子以孔子“私淑”弟子自居,鉴于当时墨家的迅猛发展,为维护儒家学说,对墨子进行了激烈批判,但同时也有某些吸收。其他子家也有这种情形。 据典籍记载,战国时期,儒、墨同为显学。《墨子
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先秦“俭”思想研究:以老子、孔子和墨子为例
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作者:
陆志飞 来源:广西师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 先秦 俭 老子 孔子 墨子
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描述:膨胀的权利欲望的矛盾。通过研究比较可知,先秦“俭”思想,虽在内容上大体相同,但又有细节的区别。在有如孔子、老子和墨子等先秦诸子看来,“俭”在作用上具有调节人们生活用度,尤其是调节统治者生活用度、给
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先秦儒家和墨家譬的研究
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作者:
黄朝阳 来源:中山大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 譬 墨家 中国逻辑史 儒家
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描述:先秦儒家和墨家譬的研究
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《墨子》“尚贤”思想研究及现代释解
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作者:
赵海玲 来源:河北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 《墨子》 尚贤 人才思想
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描述:墨子,名翟(约公元前468----前387),战国时期鲁国人,墨家学派创始者。宋昭公时期为宋国大夫,自称“上无君上之事,下无耕农之事”[1]p445(《墨子·贵义》),初“学儒者之业,受孔子之术
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度探墨子与韩非子君主专制思想的路径选择
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作者:
高云飞 来源:河北师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 韩非子 君主专制 路径
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描述:;并论述了韩非子“上法而不尚贤”与“务法而不务德”的思想。墨子的“尚贤”思想冲破了氏族血缘的界限,提出了官无常贵、民无终贱的观念。韩非子在突破宗法世袭制上虽与墨子具有一致性,但他却不象墨子那样主张选用
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度探墨子与韩非子君主专制思想的路径选择
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作者:
高云飞 来源:河北师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 韩非子 君主专制 路径
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描述:;并论述了韩非子“上法而不尚贤”与“务法而不务德”的思想。墨子的“尚贤”思想冲破了氏族血缘的界限,提出了官无常贵、民无终贱的观念。韩非子在突破宗法世袭制上虽与墨子具有一致性,但他却不象墨子那样主张选用
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先秦儒家仁爱与墨家兼爱思想的比较研究
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作者:
葛婷 来源:东南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 先秦 儒家仁爱 墨家兼爱
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描述:中国先秦时期是我国思想上最富有创造力的时期,而当时的儒学与墨学并称为“显学”。“仁爱”和“兼爱”思想分别是儒学和墨学的核心思想,是儒墨积极救世的法宝。先秦儒家仁爱与墨家兼爱既有相同之处,亦有区别所在
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墨家经济伦理思想研究:兼与先秦儒家比较
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作者:
李嘉庆 来源:中国人民大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
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描述:墨家经济伦理思想研究:兼与先秦儒家比较
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先秦儒家仁爱与墨家兼爱思想的比较研究
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作者:
葛婷 来源:东南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 先秦 儒家仁爱 墨家兼爱
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描述:中国先秦时期是我国思想上最富有创造力的时期,而当时的儒学与墨学并称为“显学”。“仁爱”和“兼爱”思想分别是儒学和墨学的核心思想,是儒墨积极救世的法宝。先秦儒家仁爱与墨家兼爱既有相同之处,亦有区别所在
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孔子与墨子的道德教育思想比较研究
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作者:
孙亮 来源:辽宁工业大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 孔子 墨子 道德教育思想 比较研究 价值
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描述:孔子与墨子的道德教育思想能为目前的道德教育提供借鉴,本论文通过孔子与墨子的道德教育思想比较研究,从中找到启示,以便更好地为改善和提升当代学校道德教育服务[1](P1)。由于以前的研究资料基本都是对他们