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新儒家
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条
先秦
儒家
和墨家譬的研究
作者:
黄朝阳
来源:
中山大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
譬
墨家
中国逻辑史
儒家
描述:
先秦
儒家
和墨家譬的研究
先秦
儒家
仁爱与墨家兼爱思想的比较研究
作者:
葛婷
来源:
东南大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
先秦 儒家仁爱 墨家兼爱
描述:
中国先秦时期是我国思想上最富有创造力的时期,而当时的儒学与墨学并称为“显学”。“仁爱”和“兼爱”思想分别是儒学和墨学的核心思想,是儒墨积极救世的法宝。先秦
儒家
仁爱与墨家兼爱既有相同之处,亦有区别所在
墨家经济伦理思想研究:兼与先秦
儒家
比较
作者:
李嘉庆
来源:
中国人民大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
描述:
墨家经济伦理思想研究:兼与先秦
儒家
比较
先秦
儒家
仁爱与墨家兼爱思想的比较研究
作者:
葛婷
来源:
东南大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
先秦 儒家仁爱 墨家兼爱
描述:
中国先秦时期是我国思想上最富有创造力的时期,而当时的儒学与墨学并称为“显学”。“仁爱”和“兼爱”思想分别是儒学和墨学的核心思想,是儒墨积极救世的法宝。先秦
儒家
仁爱与墨家兼爱既有相同之处,亦有区别所在
论“爱有差等”与“爱无差等”:
儒家
“仁爱”与墨家“兼爱”思想比较研究
作者:
杨学梅
来源:
河南科技大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
仁爱 兼爱 爱有差等 爱无差等
描述:
儒墨两家作为先秦时期两大显学,针对当时礼崩乐坏、上下相篡、动乱不安的社会现状都提出了自己的救世主张,
儒家
提倡“仁爱”,认为爱人应该是由“爱由亲始”到“泛爱众”的逐渐外推过程,认为爱是有差等的;而与
论“爱有差等”与“爱无差等”:
儒家
“仁爱”与墨家“兼爱”思想比较研究
作者:
杨学梅
来源:
河南科技大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
仁爱 兼爱 爱有差等 爱无差等
描述:
儒墨两家作为先秦时期两大显学,针对当时礼崩乐坏、上下相篡、动乱不安的社会现状都提出了自己的救世主张,
儒家
提倡“仁爱”,认为爱人应该是由“爱由亲始”到“泛爱众”的逐渐外推过程,认为爱是有差等的;而与
墨子天人思想新探
作者:
林仕尧
来源:
南京大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
描述:
墨子天人思想新探
墨家思想的渊源及历史影响新探
作者:
薛柏成
来源:
吉林大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
描述:
社会思想文化的影响,通过具体论述墨家思想对
儒家
思想、道教思想理论、庄子思想、法家思想、稷下学术思想、黄老学等思想以及对中国“孝”及“侠义”精神等方面的影响来说明墨家思想的历史作用;同时结合近年来出土
后期墨家名学思想新探
作者:
刘湘平
来源:
武汉大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
后期墨家 名学 墨家 墨经 谓
描述:
后期墨家的名学思想是墨家名学的重要组成部分,同时也是先秦名学发展的一个重要环节。 本文试图运用历史分析和概念分析的方法,探求后期墨家名学思想的理论特色。认为后期墨家名学思想是在继承墨子名学理论的基础上,通过与其他学派的相互辩难而逐渐发展和成熟起来的,是后期墨家知识论体系和辩学体系的有机组成部分;其最重要的理论特色是以“谓”统“名实”。
墨子天人思想新探
作者:
林仕尧
来源:
南京大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
描述:
墨子天人思想新探
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