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- 《墨子》“尚贤”思想研究及现代释解
- 作者： 赵海玲 来源：河北大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 《墨子》 尚贤 人才思想
- 描述：墨子，名翟（约公元前468----前387），战国时期鲁国人，墨家学派创始者。宋昭公时期为宋国大夫，自称“上无君上之事，下无耕农之事”[1]p445（《墨子·贵义》），初“学儒者之业，受孔子之术
- 墨子和谐社会思想及其现代价值
- 作者： 周磊 来源：山东大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子和谐社会思想 现代价值 和谐 和谐社会
- 描述：“和谐”与“和谐社会”的思想,是中国传统文化中的优秀文化思想遗产。在中国古代典籍中,“和”被应用到天、地、人的各种关系中,被界说为一种内外协调、上下有序的状态。而这种观念应用到关于理想社会的构想上,即形成“和谐社会”思想,则反映了古代先民们所追求的美好理想。“和”的蕴意非常深刻,它是由诸多性质不同或对立的因素构成一个有机的统一体,这些相互对立的因素相互补充、相互协调,从而形成新的状态,使整体富于生机和活力。中国传统文化中关于理想社会的构想大都贯穿着“和”的深刻内涵,从而使之成为以“和”为中心的社会理想。所谓“和谐社会”,就是整个社会要实现“和谐”,即社会系统中的各个组成部分、各个构成要素彼此之间处于一种相互依存、相互协调、相互促进的理想状态, 中国传统文化曾有多种和谐社会的构想。无论是强调人与自然的和谐、人际关系的和谐,还是强调人与社会的和谐,都从不同侧面,为社会主义和谐社会建设提供了可供借鉴的思想资源。墨子的和谐社会思想与中国“和文化”一脉相承,是中国“和"文化的重要组成部分。它为后人勾勒出墨子心目中和谐社会的面貌:兼爱互利、反对掠夺和暴力;选贤与能、公平竞争;节用爱财、反对铺张。这种构想尽管反映了...
- 墨子义利观及其现代启迪
- 作者： 万钧 来源：华侨大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 尚利 贵义 墨子 义利观 兼爱
- 描述：和发展;第三部分主要分析墨子义利观的具体内容和特点,阐释墨子义利观理论的独到之处;第四部分主要在前文分析的基础上讨论墨子义利观的得失及其对现代社会的启迪。在经济发展的现代,如何汲取和借鉴墨子义利观
- 墨家修身思想及其现代意义研究
- 作者： 时帅 来源：西北师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨家 修身 和谐社会 思想政治教育
- 描述：墨家是我国春秋战国时期百家争鸣的主要派别之一，而修身思想是墨家思想体系中的重要组成部分，也是我国传统文化中的一项重要内容。墨家不但认识到修身是立身行事之本，而且阐述了实践、反省等修养的方法以及环境对于修身的作用，并将“天志”作为修身的根本准则。墨家的修身思想对于中国传统修身思想的发生产生了重要影响，至今仍然可以给我们以有益的启示。修身思想在长期的产生发展过程中，形成了丰富的内涵和深远的社会影响。社会主义和谐社会是一个人与自然、人与社会、人与人、人的自身和谐发展的社会，社会的和谐首先有赖于个体的和谐发展。文明修身是人类自教自律的道德修养方式和行为方式，在社会物质产品极度盛行的今天，修身的价值不言而喻。它意味着人的发展是以健康、协调和可持续的方式发展，生命以一种不自私的方式延续，建构人的精神家园和提高人的生活质量是文明修身的内在要求，是建设社会主义和谐社会的现实需要。构建社会主义和谐社会是新世纪我国发展的重要战略,要实现和完成构建社会主义和谐社会的目标与任务，离不开思想政治教育工作。思想政治教育与构建社会主义和谐社会两者之间是相互联系、相互依存、相互制约和相互促进的。从思想政治教育对构建社会主义和谐社会的现实价值来看，思想政治教育是构建社会主义和谐社会的“润滑剂”、“推进剂”和“催化剂”；从思想政治教育在构建社会主义和谐社会中的内在功能要求和独特优势来看，思想政治教育具有精神激励、认识提高、信仰定位、矛盾调适、人际协调和疏导防范的功能。在新时期,实现社会主义和谐社会与思想政治教育持续发展的进程中,应该充分吸收传统修身思想的积极因素和合理成分,从思想认识、自主意识、修养途径等方面切实提高思想政治教育的实际功效。本文第一章主要介绍了创始人墨子、墨家及墨家修身思想的大致情况，指出墨家在我国长期被忽视的原因以及他本该享有的社会地位；第二章在论述墨家产生的社会历史背景基础上，进一步研究墨家修身思想的起源及历史发展过程；第三章系统阐述墨家修身思想的主要内容；第四章探讨在当代和谐社会视角下墨家修身思想的价值意义，以及在思想政治教育领域里墨家修身思想对思想政治教育活动的辅助作用。
- 基于传播学视域—墨学的式微及其现代传承
- 作者： 粟佳 来源：华南理工大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨学 墨学式微 墨学复兴
- 描述：，基于传播学的视域来尝试分析墨学式微的原因，以期解释墨学传播的不足之处，并探索现代化社会中墨学的续存与传播。本文以哈罗德拉斯韦尔的“5W”理论为基本研究框架，对构成墨学传播过程的五种基本要素进行详细
- 《墨经》与《工具论》比较撮要及现代分析
- 作者： 杜中臣 来源：北京师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文
- 描述：《墨经》与《工具论》比较撮要及现代分析
- 墨子兼爱思想及其现代意义分析
- 作者： 胡鑫敏 来源：中共中央党校 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 兼爱 现代意义
- 描述：，梳理墨子兼爱思想的历史价值，从它的繁荣时期到它的衰落及再复兴时期的几个有代表意义的事件，以更好的发掘它的现代意义。文章最后一部分谈的是墨子的兼爱思想的现代意义，是全文梳理、分析墨子兼爱思想后，得出的对
- 《墨子》“尚贤”思想研究及现代释解
- 作者： 赵海玲 来源：河北大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 《墨子》 尚贤 人才思想
- 描述：墨子，名翟（约公元前468----前387），战国时期鲁国人，墨家学派创始者。宋昭公时期为宋国大夫，自称“上无君上之事，下无耕农之事”[1]p445（《墨子·贵义》），初“学儒者之业，受孔子之术
- 墨子的“兼爱”思想及其现代意义
- 作者： 喻少平 来源：湖北大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 战国初期 墨子 仁爱思想 兼爱思想
- 描述：是中国古代优秀文化遗产的一个重要部分，对我国的现代化建设具有重要的借鉴意义。本文参考了前辈学者丰硕的学术研究成果，把立足点放在墨子的“兼爱”思想上，尝试对“兼爱”思想进行深入解读和思考，通过着重研究“兼爱
- 墨子“兼爱”思想及其现代意义研究
- 作者： 张一强 来源：西北师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 兼爱 现代意义
- 描述：在中华文化创制的轴心时代,墨子鲜明的提出了“兼相爱,交相利”的思想,不遗余力的鼓吹并履践其“兼爱”哲学。在先秦诸子中,墨子的墨学可谓气势磅礴、不同凡响,成为与孔子的儒学比肩而立的两大思想流派。然而,自秦汉以后,墨学日渐衰落,其思想逐渐淡出了人们的视线。司马迁作史记对墨子的描述也只有二十四个字而已,但是墨子的“兼爱”思想仍有其不可抹煞的思想内涵和现实意义。墨家思想是我国传统文化的瑰宝。墨家思想的核心范畴“兼爱”贯穿于墨家的全部学说之中,是研究墨家思想的根本特质与核心范畴。墨子“兼爱”范畴的提出不单是对儒家“仁爱”思想的进一步发展,也反映了当时社会礼崩乐坏、战乱纷飞的现状,墨子针对当时社会的弊病,指出当时社会祸乱的原因,皆起于人们之间的“不相爱”,墨子针对这种互不相爱的社会,提出了“兼爱”思想,就是主张“视人若己”肯定他人与自己有共同的诉求和权利,并进一步发展成为“交相利”,最终使每个人都能得到实际的利益与好处。墨子的这种兼爱世人,造福民众的思想在当时无疑是进步的,但却不能为统治阶级所采纳,而遭到打压和排挤。而当今社会是一个百花齐放,兼容并蓄的时代,而社会中亦有许多现实亟待解决的问题,重新发扬和挖掘墨家文化,对于构建当今的“和谐社会”亦是有十分积极的作用和重大的意义。也对于重新审视和定位墨家文化及其地位,发扬我国传统文化的精华,弘扬我国传统文化中的奉献精神、平民思想亦有巨大价值。本文分为导论、四章和结束语三个部分。导论部分从墨子思想的地位和主要内容展开,介绍了墨子学说的主要思想,并在先秦文化中构成了不同于儒家的另一股思潮。第一章“兼爱”思想提出的背景。从“兼爱”思想的学术来源及墨子所处的时代背景,分析墨子“兼爱”思想提出的历史必然性和其理论根据。第二章“兼爱”思想的基本内容。由“兼爱”的字义解释,到墨子对其“兼爱”的定义“仁矣,义矣”。并以此对“仁”、“义”及相关的“别”的阐述,指出“兼爱”思想的核心价值。第三章“兼相爱”与“交相利”。墨子讲兼爱,也常谈利,在墨子看来兼爱与利人其实就是一个问题,通过“兼爱”、“义”与“利”的关系,指出墨子的“兼爱”其结果就是“利人”,而不单是为自己谋利,更主要的是为全体百姓谋利。第四章“兼爱”思想对构建和谐社会的启发。墨子“兼爱”思想既是一种伦理道德,其实也是政治观念。“兼爱”的最终结果就是达到他所倡导的一个极爱自己又爱别人,没有战乱,没有纷争,充满着爱的一个社会,其实这个社会就是他所向往的古代和谐社会。可见和谐社会自古以来就是人类不懈追求的社会理想,墨子在这里为我们勾勒出了他心中和谐社会的面貌,也为今天我们构建社会主义和谐社会提供了许多有益的启示。