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根据【检索词:
郭沫若 侯外庐 墨子 明鬼 马克思主义
】搜索到相关结果
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条
关于
墨子
“天志”“
明
鬼
”思想的形成
作者:
张婷婷
来源:
东北师范大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨子 天志 鬼神
描述:
墨子
及其所建立的学派,在先秦与儒家并为显学,地位显赫。“天志”、“
明
鬼
”是
墨子
思想的重要部分,为墨家体系中不可缺失的一环。
墨子
将尊天事
鬼
作为其推行政治方针的手段,用大篇章来论证天以及鬼神的真实
墨子
“天志”“
明
鬼
”思想研究
作者:
张龙梅
来源:
青岛大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨子 天志 明鬼
描述:
墨子
“天志”“
明
鬼
”思想研究
郭沫若
墨学批判之商榷
作者:
马吉芳
来源:
湘潭大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨学 郭沫若 批判 商榷
描述:
的研究很“独特”。
郭沫若
以“人民为本位”作为学术评判的标准,得出墨学是“以王公大人为本位”的结论。他认为
墨子
始终是一位宗教家,
墨子
的思想充分地带有反动性——不科学,不民主,反进化,反人性,名虽兼爱而实
墨子
“天
鬼
”思想探析:以《天志》、《
明
鬼
》篇为中心
作者:
郭平辉
来源:
华南师范大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
描述:
墨子
“天
鬼
”思想探析:以《天志》、《
明
鬼
》篇为中心
墨子
“天
鬼
”思想探析:以《天志》、《
明
鬼
》篇为中心
作者:
郭平辉
来源:
华南师范大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
描述:
墨子
“天
鬼
”思想探析:以《天志》、《
明
鬼
》篇为中心
墨子
“天
鬼
”思想探析:以《天志》、《
明
鬼
》篇为中心
作者:
郭平辉
来源:
华南师范大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
描述:
墨子
“天
鬼
”思想探析:以《天志》、《
明
鬼
》篇为中心
墨家天
鬼
崇拜研究
作者:
弓磊
来源:
北京师范大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
描述:
《
墨子
》作为中国先秦墨家的集大成著作,对中国思想文化的发展产生了极其深远的影响。本文拟就墨家的天
鬼
崇拜思想做初步的探究。br 全文共分为四个部分:br 第一部分为绪论。介绍
墨子
、《
墨子
》,并对天、
鬼
墨子
“节葬”研究
作者:
邵彦平
来源:
青岛大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨子 节葬 棺三寸 以哀为本
描述:
。“节葬”在
墨子
的思想体系中占有重要的地位,与“兼爱”、“节用”、“天志”、“
明
鬼
”等思想有着密切的联系。
墨子
“节葬”强调人在丧葬礼仪上的平等,并认为丧葬礼需“以哀为本”,而不能有任何伪饰的行为,其中
《
墨子
》副词研究
作者:
阮琼
来源:
重庆师范大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
副词 《墨子》 意义类别 语法功能 特点
描述:
。到目前为止,上古汉语的副词研究已经取得了非常丰硕的成果,但仍有部分重要的典籍,至今还没有进行细致、详尽的统计分析。鉴于此,本文特意选取《
墨子
》作为研究的对象,对《
墨子
》中的副词进行研究。文章共分为五个章节
墨子
“非乐”研究
作者:
成琳
来源:
青岛大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨子 非乐 礼乐文化 音乐
描述:
形成了各式各样的观点。
墨子
在《非乐》、《三辩》以及《公孟》篇中集中论述了自己对待“乐”的观点。
墨子
以“乐”制造、演奏、欣赏的繁复礼节与劳民伤财为由而提出“非乐”。这一观点的提出,不能仅仅看其表面理由
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