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墨子“天志”思想的法律解读——兼墨子“自然法”说辨析
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作者:
王媛 来源:中山大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 法律思想 天 天志 自然法 高级法
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描述:墨学是先秦诸子之学的一个重要组成部分,墨子所开创的墨家学说具有多学科的研究价值。本文旨在通过对中国先秦时期天人观的演变脉络及墨子“天志”等主要学说的梳理,由此引申出其中蕴涵的相关法律思想的论述,并在此基础上讨论墨子的“天志”与西方自然法的比较问题,而试图进一步以一个新的“高级法”概念融通两者。本文阐明了如下问题:从形式来看,墨子所言的“天志”思想和春秋之前盛行的传统天命观没有什么显著区别,不过墨子的“天”只是具有了一个“主宰之天”的形式,而实际被赋予了“义理之天”的内涵,墨子指望利用人格神的力量贯行其理想的道德义理——“兼相爱、交相利”;从法律的角度去解读墨子的“天志”,可以得出“法天”思想、“壹同天下之义”的法律起源论与法制统一思想;无论从本体价值还是思维方式上来看,墨子的“天志”思想与“自然法”思想都有本质的区别;笔者试图借助考文的“高级法”(Higher Law)概念而提供一个新的视角,以寻求墨子的“天志”与西方自然法的融通之处——实在的法律规范应渊源于更高一级的价值理念。
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墨子的宗教思想研究
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作者:
湯娟宜 来源:东吴大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 兼愛 宗教 天志 明鬼
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描述:本文的研究目的在於探討墨子的宗教思想。墨子的宗教思想主要見於〈天志〉與〈明鬼〉兩章,內容主旨為墨子對「天」、「鬼」的闡釋以及「天之所欲」─「兼相愛,交相利」,也就是眾所週知的「兼愛」。墨子身處於春秋戰國時代的亂世,眼見許多平民百姓因為戰爭而流離失所,飽受折磨,深究原因,都是一位人與人之間「不相愛」,所以墨子希望人人都能遵守「天志」,因為天主張「兼相愛,交相利」,而且會懲罰以不義之手段傷害他人的人,所以墨子主張唯有相信天鬼,才能讓人與人之間都能相愛,使社會達到和平安樂的境界。本文共分六章,第一章「緒論」介紹本文的研究動機、目的與方法,二到六章則分別探討墨子宗教思想的時代背景、主要內容、近世學者的詮釋與評論、與世界知名思想與宗教的比較、以及墨子宗教思想的現代價值與意義。
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墨子“天志”思想的法律解读——兼墨子“自然法”说辨析
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作者:
王媛 来源:中山大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 法律思想 天 天志 自然法 高级法
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描述:墨学是先秦诸子之学的一个重要组成部分,墨子所开创的墨家学说具有多学科的研究价值。本文旨在通过对中国先秦时期天人观的演变脉络及墨子“天志”等主要学说的梳理,由此引申出其中蕴涵的相关法律思想的论述,并在此基础上讨论墨子的“天志”与西方自然法的比较问题,而试图进一步以一个新的“高级法”概念融通两者。本文阐明了如下问题:从形式来看,墨子所言的“天志”思想和春秋之前盛行的传统天命观没有什么显著区别,不过墨子的“天”只是具有了一个“主宰之天”的形式,而实际被赋予了“义理之天”的内涵,墨子指望利用人格神的力量贯行其理想的道德义理——“兼相爱、交相利”;从法律的角度去解读墨子的“天志”,可以得出“法天”思想、“壹同天下之义”的法律起源论与法制统一思想;无论从本体价值还是思维方式上来看,墨子的“天志”思想与“自然法”思想都有本质的区别;笔者试图借助考文的“高级法”(Higher Law)概念而提供一个新的视角,以寻求墨子的“天志”与西方自然法的融通之处——实在的法律规范应渊源于更高一级的价值理念。
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墨子的宗教思想研究
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作者:
湯娟宜 来源:东吴大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 兼愛 宗教 天志 明鬼
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描述:本文的研究目的在於探討墨子的宗教思想。墨子的宗教思想主要見於〈天志〉與〈明鬼〉兩章,內容主旨為墨子對「天」、「鬼」的闡釋以及「天之所欲」─「兼相愛,交相利」,也就是眾所週知的「兼愛」。墨子身處於春秋戰國時代的亂世,眼見許多平民百姓因為戰爭而流離失所,飽受折磨,深究原因,都是一位人與人之間「不相愛」,所以墨子希望人人都能遵守「天志」,因為天主張「兼相愛,交相利」,而且會懲罰以不義之手段傷害他人的人,所以墨子主張唯有相信天鬼,才能讓人與人之間都能相愛,使社會達到和平安樂的境界。本文共分六章,第一章「緒論」介紹本文的研究動機、目的與方法,二到六章則分別探討墨子宗教思想的時代背景、主要內容、近世學者的詮釋與評論、與世界知名思想與宗教的比較、以及墨子宗教思想的現代價值與意義。
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墨子天志明鬼思想探微
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作者:
黄永杰 来源:复旦大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 孔子 墨子 康德 兼爱 天志 明鬼
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描述:作为墨家的创始人,墨子的思想在当时产生了很大的影响。后来儒学独尊,墨学一度衰微,清代以来墨学才开始渐渐复兴。在对于墨子的思想研究方面,近代以来的学者对墨子的包括兼爱在内的思想以及墨辩等的研究比较深入。然而在谈到墨子的“天志”、“明鬼”思想时,要么语焉不详,要么误解甚至曲解了墨子的思想。本文拟对墨子的天志明鬼思想进行一些更加深入的探索,从墨学体系的根源及内在结构上去把握天志明鬼思想在整个墨学体系中的地位和作用,以期生发出一些新的认识。本文主要从理论渊源、内在联系以及地位作用三个方面来分析墨子天志明鬼思想的意义。 从理论渊源看,墨子的天志明鬼思想是对于先秦的民神关系的继承和改造,建立新的民神关系来作为其所提倡的新的社会伦理和政治秩序的“信仰保证”。墨子同时也发展了传统的天人关系,以其“天志论”取代了传统的天命观。 从内在联系看,墨子思想的核心是“兼爱”,然而天志明鬼在墨子思想中也处于非常重要的地位,与墨子的其它思想之间存在着密不可分的关系。有了天志明鬼的支撑,墨子的整个思想体系才能得以构成一个严密的整体。 从地位作用看,无论是从道德学说的角度还是从社会政治的角度,墨子要想使其学说在实践中得到充分推行,就一定要有一个超越世间的道德力量来加以保证,这个强大的足以威慑统治者和一般民众的力量就是墨子的天志明鬼。
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墨子天志明鬼思想探微
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作者:
黄永杰 来源:复旦大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 孔子 墨子 康德 兼爱 天志 明鬼
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描述:作为墨家的创始人,墨子的思想在当时产生了很大的影响。后来儒学独尊,墨学一度衰微,清代以来墨学才开始渐渐复兴。在对于墨子的思想研究方面,近代以来的学者对墨子的包括兼爱在内的思想以及墨辩等的研究比较深入。然而在谈到墨子的“天志”、“明鬼”思想时,要么语焉不详,要么误解甚至曲解了墨子的思想。本文拟对墨子的天志明鬼思想进行一些更加深入的探索,从墨学体系的根源及内在结构上去把握天志明鬼思想在整个墨学体系中的地位和作用,以期生发出一些新的认识。本文主要从理论渊源、内在联系以及地位作用三个方面来分析墨子天志明鬼思想的意义。 从理论渊源看,墨子的天志明鬼思想是对于先秦的民神关系的继承和改造,建立新的民神关系来作为其所提倡的新的社会伦理和政治秩序的“信仰保证”。墨子同时也发展了传统的天人关系,以其“天志论”取代了传统的天命观。 从内在联系看,墨子思想的核心是“兼爱”,然而天志明鬼在墨子思想中也处于非常重要的地位,与墨子的其它思想之间存在着密不可分的关系。有了天志明鬼的支撑,墨子的整个思想体系才能得以构成一个严密的整体。 从地位作用看,无论是从道德学说的角度还是从社会政治的角度,墨子要想使其学说在实践中得到充分推行,就一定要有一个超越世间的道德力量来加以保证,这个强大的足以威慑统治者和一般民众的力量就是墨子的天志明鬼。