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- [0图]尚雅国学经典书系 墨子 共2册 全民阅读国学经典大字注音全本
- 作者： 战国 墨翟 邓启铜 钟良 来源：暂无收录 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：尚雅国学经典书系 墨子 共2册 全民阅读国学经典大字注音全本
- 试图化解尚力、节欲矛盾关系——墨子天人关系新探
- 作者： 崔恒 来源：船山学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 天人关系理论 “天命”观念 人性精神 仁义思想
- 描述：墨子在强化天志、明鬼赏贤罚暴作用的基础上,认为尚力、节欲在个体身上可以同时具备.
- 从墨子“尚俭”看我国创建节约型社会
- 作者： 熊垣艺 来源：沈阳农业大学学报：社会科学版 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨子》 尚俭 节约型社会
- 描述：墨家作为先秦“显学”，代表作品《墨子》保留了丰富的传统文化和人伦精神。其中“尚俭”思想颇为独到，引人瞩目：墨子认为“尚俭”可以“摩顶放踵利天下”、救助他人，还是治国安邦的基本保证；并从衣、食、住、行
- [0图]墨子与苏格拉底 论节·非·爱
- 作者： 易继先 来源：北京：现代教育出版社 录入时间：2016 文献类型 ：图书 关键词： 前420） 墨翟（前480 哲学思想 苏格拉底（前469 恰399） 研究
- 描述：墨子与苏格拉底 论节·非·爱
- 墨子的“非乐”观及荀子对他的批判
- 作者： 李加武 来源：安徽农业大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 非乐 节用 三表 墨子 荀子
- 描述：墨子分别从"古者圣王之事"和"国家百姓人民之利"的角度出发,考察了"乐"的存在样态和价值,他认为"非乐"思想既有历史经验的根据,也符合普通百姓的利益。荀子对此进行了有针对性地批判,他站在儒家立场
- 从阶级立场浅析墨子“非乐”观
- 作者： 周桐羽 来源：青春岁月 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 非乐 阶级立场
- 描述：本文从墨子的"非乐"论出发,结合墨子所处时代背景以及所当时的社会现状和所处阶级立场,简要分析"非乐"所表达的真正含义和墨子对音乐的真实主张。
- 墨子与水:非禹之道也,不足谓墨
- 作者： 靳怀堾 来源：中国三峡 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 墨家 兼相爱 中华民族 大禹治水 交相利 兼爱 精神 儒家学说 孟子
- 描述：墨子所创立的墨家学说与孔子创立的儒家学说在百家争鸣的先秦时期冠盖群说,并称显学,甚至一度抢了儒家的风头。难怪孟子会酸溜溜地说:"杨朱墨翟之言盈天下。天下之言,不归杨,则归墨。"可见墨家在战国时期的声势之大。秦汉以降,由于儒学独尊地位的确立,墨学渐成衰微之势,并几近湮没,但墨家的思想和精神并未因此灭绝。历史进入近代,墨学再度复兴,并一度被视为拯救中华民族危亡的济世良方,接引西学的工具。如果能耐心读完《墨子》,你就会发现,它简直就是百科全书,几乎包罗了当时可能获得的各种知识,涉及到哲学、伦理、政治、经济、管理、军事、教育以及自然科学的各个门类——尤其是自然科学方面,举凡天文、物理、化学、数学等基础学科以及制造工艺、土木建筑、测量等技术领域,无不涉猎。而且,在《墨子》质朴而浩瀚的文化思想中还蕴含着丰富的水文化因子。
- 墨子“杀盗非杀人”法律观之吾见
- 作者： 梁翠 来源：湖北警官学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 法制史 墨子 杀盗非杀人 古代法律文化
- 描述：自古至今对墨子“杀盗，非杀人也”观点的评述非常之多。从法律观的角度审视，这一主张的提出是墨家强烈的社会正义感的驱使源于“贼盗”对墨家“兼相爱，交相利”基本主张的严重背离。这一观点与墨家“杀人者死
- 墨子“杀盗非杀人”法律观之吾见
- 作者： 梁翠 来源：中国监狱学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 杀盗非杀人 盗贼 兼相爱 交相利 侠义
- 描述：自古至今对墨子“杀盗，非杀人也”观点的评述非常之多。从法律观的角度审视，这一主张的提出是源于“贼盗”对墨家“兼相爱，交相利”基本主张的严重背离和墨家强烈的社会正义感的驱使。这一观点与墨家“杀人者死
- 关于墨子“非儒”与孟子“辟墨”
- 作者： 孔德立 来源：北京师范大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 孔子 墨子 非儒 孟子 辟墨
- 描述：亲人当路人,击中了墨家兼爱思想的要害,大大丰富了仁爱思想的内涵;他在对抗墨子的非乐思想中,大力倡导与民同乐,使乐成为君民共享的社会财富;他在批判墨子非命思想的同时,以浩然之气的大丈夫风范,积极倡行儒家