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“足用为美”:墨子的美学主张
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作者:
张洪浩 来源:新学术 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 美学 实用
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描述:墨子的美学思想源于他实用主义的救世主张,提出以节俭、足用为美。墨子所承认的美更偏重于道德、实用、功利方面,足用就是对美的最好诠释。墨子的美学观点少了纯道德和纯思想的说教,包含了对民生的临悯,表现了自己的独立个性。这种美学主张对后世的美学思想的发展起了巨大影响作用,在当下的市场经济中也有其重要的借鉴意义。
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墨子“非乐”的美学观述评
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作者:
韩林德 来源:思想战线 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:(一) 墨子(约前468年—前376年),鲁国(一说宋国)人,春秋战国之际的著名思想家和政治家,墨家学派的创始人。春秋战国之际,是我国社会由早期奴隶制向发达奴隶制发展的历史剧变时期。在这一历史时期,不仅奴隶阶级与奴隶主阶级之间存在着矛盾,农民、手工业者与奴隶主阶级之间存在着矛盾,而且奴隶主阶级内部也
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先秦两汉时期的《墨子》学研究
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作者:
王长民 来源:北京大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 先秦两汉 墨学考辨 校勘注释 经典诠释
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描述:末期。墨子提倡的“兼爱”、“非攻”等学说,在社会上产生了较大的影响。 《墨子》一书在战国中后期发展迅速,进入秦汉后,仍在传播。学术界普遍认为,西汉之后“墨学中绝”,然而细绎两汉及后世典籍,墨学在汉代并未
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墨攻——与墨子无关
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作者:
郝鹏 来源:新作文(高中版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 电影 小说 广大人民群众 赵国 无关 群体 战争 兼爱 食者
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描述:肉食者鄙,不足与谋。——题记我应该怎么来介绍我自己,在大部分的电影,包括小说中,我是没有名字的,即便有,也没有多少人能记得住。无论我多么的有性格,在历史中我也必须以一个群体的方式来存在,这个群体通常被称为民(为了避讳,有时候我们被叫做人)、黔首、黎庶、蚁民(或者升斗蚁民)、百姓(或者小老百姓),乃至于广大人民群众,你在任何体例的史书中都找不到我,换句话说,我连历史的注脚都当不成。
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[0图]中国历史文化名人传丛书 兼爱者 墨子传
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作者:
陈为人 来源:北京:作家出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:《兼爱者:墨子传》汇集广泛学术资料,别开生面地展现了墨子的毕生事略及墨家学说原貌,较为完整和全面地展示了墨子学说的内涵和特征,在现有的墨子传记中可谓独树一帜。
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[0图]中国历史文化名人传 兼爱者 墨子传
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作者:
陈为人 来源:北京:作家出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 传记 墨翟
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描述:02040304
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《墨子·兼爱》(下)的三个英译本对比研究
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作者:
王菁 来源:上海师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 操控理论 《墨子·兼爱》 翻译对比研究
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描述:学术翻译的特质。华兹生受个人经历和赞助者的影响,立志追求译文的可读性,用词灵活朴实,句式多变。汪榕培结合墨学的众多最新研究成果,修正了之前一些译本的错误。其译本通俗易懂,旨在有效地向海外传播中国古典文化典籍。
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墨子“兼爱”伦理对当代中国公平社会的启示
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作者:
钟晓明 来源:武汉理工大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
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描述:墨子“兼爱”伦理对当代中国公平社会的启示
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[0图]定本墨子闲诂 序 墨10
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作者:
清 孙诒让撰 来源:上海涵芬楼 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:定本墨子闲诂 序 墨10
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[0图]定本墨子闲诂 序 墨14
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作者:
清 孙诒让撰 来源:上海涵芬楼 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:定本墨子闲诂 序 墨14
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