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从《墨子》〈非乐〉谈《荀子》〈乐论〉
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作者:
夏春梅 来源:辅大中研所学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 对话 非乐 乐论 乐器 演奏 听众 音乐与历史 音乐的本质
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描述:座标交错之间质疑音乐的本质,从这五个角度完整观察音乐活动, 层层补充说明非乐的相关论点,检阅《苟子> <乐论〉提供一套讨论音乐的架构。墨子诘 问何谓音乐的本质,让苟子消化经典传统,整理出儒家音乐
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墨子“非乐”与审美
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作者:
聂振斌 来源:复印报刊资料(美学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子“非乐”与审美
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历史语境中的《墨子·非乐》
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作者:
唐应龙 吴齐 来源:湖北社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 非乐 语境 同情
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描述:通过对墨子“非乐”语境的分析,结合当前社会实际,应该重新诠释墨子的音乐思想。墨子“非乐”思想是针对当时列国纷乱、民不聊生的社会现实提出的相应对策,也是对已经被儒家僵化为等级制度象征的礼乐(音乐)文化的矫正。
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浅析《墨子》论辩中的非逻辑方法
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作者:
刘永振 俞胜 来源:大连理工大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 逻辑方法 非逻辑方法
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描述:,就必称逻辑。其实《墨子》论辩中除了包含演绎、归纳、类比等逻辑方法之外,还包含着比喻、想象、直觉等非逻辑方法。二者既有联系,又有区别。
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墨子“天鬼”学说的工具理性本质辨析
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作者:
陈春会 来源:人文杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 天鬼 工具理性 理想社会 爱无等差
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描述:墨子“天鬼”学说具有浓厚的宗教色彩,但“天鬼”只是墨子解决当时社会问题的工具和采取的一个方法。在天鬼框架下,墨子针对春秋末期的天下大乱和社会政治问题,置立“天志”为最高的价值规范和权威,以重建社会
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论墨子“以天为法”的法的本体论
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作者:
包家新 张清学 来源:西昌学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 天 天志 法仪 本体 以天为法
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描述:“天志”是墨子之法的本体来源,“以天为法”就是以“天志”为“法仪”,“天”是墨子之法的本,“天志”是墨子之法的体,“法仪”是墨子之法的用,“天”、“天志”与“法仪”是本、体、用的关系。“天志”就是
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寻求秩序重建:董子与墨子之天比较
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作者:
于凤辉 来源:苏州大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 董仲舒 墨子 天 秩序重建 人性论
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描述:域,它们便有了可比较性。但以往学术界大多重视儒、墨比较,对董、墨之“天”的比较则鲜有为之者。尽管董、墨分属不同学派、不同时代,然其“天”的思想成因却有共同的文化取向:秩序重建。所谓“秩序重建”即是说
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墨子天人思想新探
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作者:
林仕尧 来源:南京大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
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描述:墨子天人思想新探
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[0图]墨子与苏格拉底 论节·非·爱
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作者:
易继先 来源:北京:现代教育出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 前420) 墨翟(前480 哲学思想 苏格拉底(前469 恰399) 研究
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描述:墨子与苏格拉底 论节·非·爱
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[0图]墨子大讲堂 墨子的兼爱非攻
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作者:
李世化 来源:北京:中央编译出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 墨翟 通俗读物 哲学思想
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描述:俗语有云:最大的声音是听不到的声音,最厉害的武功招式是无招,这些话听起来比较玄乎。但用在“爱”上就好理解了。最伟大的爱是无言的爱。从古至今,“爱”也许是出现频率最多的一个字,它被人们永远的追寻,被人们虔诚的崇拜……爱是至言,爱是真理,爱是维持人与人之间关系的基础,寻找到了爱,就寻到了幸福。现在我们以最近的距离,超越时空的障碍,靠近墨子,与墨子面对面的交谈,走向他的内心深处,了解他的思想,倾听他那闪着哲学光辉的语言,我们必将获得生命中大智慧,洞见历史深处的大光明。
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