从《墨子》〈乐〉谈《荀子》〈乐论〉
作者: 夏春梅  来源:辅大中研所学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 对话  非乐  乐论  乐器  演奏  听众  音乐与历史  音乐的本质 
描述:座标交错之间质疑音乐的本质,从这五个角度完整观察音乐活动, 层层补充说明乐的相关论点,检阅《苟子> <乐论〉提供一套讨论音乐的架构。墨子诘 问何谓音乐的本质,让苟子消化经典传统,整理出儒家音乐
墨子“乐”与审美
作者: 聂振斌  来源:复印报刊资料(美学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子“乐”与审美
历史语境中的《墨子·乐》
作者: 唐应龙 吴齐  来源:湖北社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 非乐  语境  同情 
描述:通过对墨子“乐”语境的分析,结合当前社会实际,应该重新诠释墨子的音乐思想。墨子“乐”思想是针对当时列国纷乱、民不聊生的社会现实提出的相应对策,也是对已经被儒家僵化为等级制度象征的礼乐(音乐)文化的矫正。
浅析《墨子》论辩中的逻辑方法
作者: 刘永振 俞胜  来源:大连理工大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  逻辑方法  非逻辑方法 
描述:,就必称逻辑。其实《墨子》论辩中除了包含演绎、归纳、类比等逻辑方法之外,还包含着比喻、想象、直觉等逻辑方法。二者既有联系,又有区别。
墨子“鬼”学说的工具理性本质辨析
作者: 陈春会  来源:人文杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  天鬼  工具理性  理想社会  爱无等差 
描述:墨子“鬼”学说具有浓厚的宗教色彩,但“鬼”只是墨子解决当时社会问题的工具和采取的一个方法。在鬼框架下,墨子针对春秋末期的天下大乱和社会政治问题,置立“”为最高的价值规范和权威,以重建社会
论墨子“以为法”的法的本体论
作者: 包家新 张清学  来源:西昌学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  天  天志  法仪  本体  以天为法 
描述:”是墨子之法的本体来源,“以为法”就是以“”为“法仪”,“”是墨子之法的本,“”是墨子之法的体,“法仪”是墨子之法的用,“”、“”与“法仪”是本、体、用的关系。“”就是
寻求秩序重建:董子与墨子之比较
作者: 于凤辉  来源:苏州大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 董仲舒  墨子  天  秩序重建  人性论 
描述:域,它们便有了可比较性。但以往学术界大多重视、墨比较,对董、墨之“”的比较则鲜有为之者。尽管董、墨分属不同学派、不同时代,然其“”的思想成因却有共同的文化取向:秩序重建。所谓“秩序重建”即是说
墨子天人思想新探
作者: 林仕尧  来源:南京大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
描述:墨子天人思想新探
[0图]墨子与苏格拉底 论节··爱
作者: 易继先  来源:北京:现代教育出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 前420)  墨翟(前480  哲学思想  苏格拉底(前469  恰399)  研究 
描述:墨子与苏格拉底 论节··爱
[0图]墨子大讲堂 墨子的兼爱
作者: 李世化  来源:北京:中央编译出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 墨翟  通俗读物  哲学思想 
描述:俗语有云:最大的声音是听不到的声音,最厉害的武功招式是无招,这些话听起来比较玄乎。但用在“爱”上就好理解了。最伟大的爱是无言的爱。从古至今,“爱”也许是出现频率最多的一个字,它被人们永远的追寻,被人们虔诚的崇拜……爱是至言,爱是真理,爱是维持人与人之间关系的基础,寻找到了爱,就寻到了幸福。现在我们以最近的距离,超越时空的障碍,靠近墨子,与墨子面对面的交谈,走向他的内心深处,了解他的思想,倾听他那闪着哲学光辉的语言,我们必将获得生命中大智慧,洞见历史深处的大光明。
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