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- 墨子之礼学
- 作者： 陆建华 来源：安徽大学学报：哲学社会科学版 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 礼 祭礼 丧礼 乐
- 描述：墨子精通礼学,强调礼的等级性,反对礼的宗法性;在尊天明鬼思想指导下,肯定和论证祭祀之礼的社会功能与道德作用;批评三代丧礼和儒家丧礼的厚葬久丧特征,主张薄葬短葬;承认乐的审美价值,又否定乐的政治作用,证明乐的社会危害性。这样,墨子礼学呈现明显的批判性和创造性。
- 诸子的故事之墨子
- 作者： 雪帆 来源：中学生百科(阅读与写作) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：诸子的故事之墨子
- 《墨子》研究之研究
- 作者： 吴国强 来源：温州大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 《墨子》 援墨注儒 循经求义 发挥经义
- 描述：春秋战国,儒墨颉颃,百家争鸣。然百家殊方,指意不同。为了上以持一统,下可知所守,经武帝时的“罢黜百家,独尊儒术”,《墨子》研究归于沉寂。然而根源于中国传统文化,立足于为小农思想代言的《墨子》研究并未
- 《墨子虚词用法诠释》释“以”商榷
- 作者： 张萍 来源：常熟理工学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨子虚词用法诠释》 “以” 商榷
- 描述：针对《墨子虚词用法诠释》中对“以”字用法的诠释,结合具体例句,侧重从“以”字的句法功能角度,对“以”字的名词义、用作第三人称指称同等用法进行商榷,并对“以”……“以为”、“上以/下以”等结构定性提出新看法.
- 论墨子“以尚贤使能为政”的政治哲学
- 作者： 魏义霞 来源：齐鲁学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 政治哲学 尚贤
- 描述：以尚贤使能为政是墨子政治哲学的核心命题。墨子把尚贤使能视为为政之本,并且具体阐释了其必要性和具体办法。墨子的以尚贤使能为政与其功利主义密切相关,并与天志、尚同、贵义等具有内在的一致性。在某种程度上,以尚贤使能为政体现了中国古代的圣贤情结和人治理念。
- 墨子专题：墨子「以义反礼」型的礼乐思索
- 作者： 李正治 来源：鹅湖月刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子专题：墨子「以义反礼」型的礼乐思索
- 论墨子“以天为法”的法的本体论
- 作者： 包家新 张清学 来源：西昌学院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 天 天志 法仪 本体 以天为法
- 描述：“天志”是墨子之法的本体来源,“以天为法”就是以“天志”为“法仪”,“天”是墨子之法的本,“天志”是墨子之法的体,“法仪”是墨子之法的用,“天”、“天志”与“法仪”是本、体、用的关系。“天志”就是
- 浅论墨子的“取实予名,以实察名”
- 作者： 梅良勇 来源：中共济南市委党校.济南市行政学院.济南市社会主义学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 取实予名 以实察名 言必立仪 三表法
- 描述：墨子是战国初年的唯物主义哲学家。在名和实的关系上 ,他首倡取实予名 ,以实察名 ,正确地解决了名和实的关系问题。他还首次提出言论的标准 ,并以“三表法”作为检验言论的标准 ,这是对中国古代唯物主义的重大贡献。
- 墨子「以义反礼」型的礼乐思索
- 作者： 李正治 来源：鹅湖月刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子「以义反礼」型的礼乐思索