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论《墨子》与当代艺术设计的精神联系
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作者:
张红岩 来源:长沙大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 蛰伏 设计隐语
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描述:墨家言词彪炳,其道理、义理、事理、情理虚实互藏,词约旨丰,神理共契,发源虽远,而致用盖广。迄今游逸探幽设计隐语,品藻其意微,纯杂兼显,汲其优而学之,得其元气,宗经源流,勿陷芜杂,以征设计之道。
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绍兴图书馆与浙局刻本《墨子》
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作者:
蔡彦 来源:温州文物 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 版本 沿革
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描述:考定绍兴图书馆藏《墨子》版本,分析刊刻背景、特征及钤印内容。其书见证了从“养新书藏”到“古越藏书楼”的发展过程,是近代图书馆史上重要文物。
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墨子的设计观与西方设计理论析探
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作者:
吴轶博 来源:文艺争鸣 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 设计理论 设计观 轴心时代 西方 墨子 雅斯贝斯 先秦诸子 哲学家
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描述:德国哲学家康德说过:“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律。”另一位德国哲学家雅斯贝斯指出:“人类一直在靠轴心时代所创造的一切而生存。每一次飞跃都要回顾这一时期,并被它重新燃起火焰。轴心时代的潜力的苏醒和对轴心时代的潜力的回忆或复兴,提供了无穷的动力。”中国轴心时代的先秦诸子无疑是照耀在我们头上的漫天星汉,他们的成就让我们仰望并指引着我们前行。
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墨子与鲁班的三次交手
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作者:
雾满拦江 来源:才智 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 鲁班 墨子 学术流派 百家争鸣 争论 智慧 墨家
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描述:的是,墨家的门徒有严密的组织,并分成森严的等级体系。比之于孔子,墨子的教义更富传奇性。 曾经有一次,楚国得到了科学家公输般的协助,制造了云梯,准备攻取宋国。
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爱与和平的象征:墨子和咸锡宪
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作者:
金镇凤 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 咸锡宪 兼爱 种子 和平
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描述:墨子和咸锡宪俩人都生活在混乱的时代。墨子强调"兼爱",把抵制战争、维护和平视为己任。咸锡宪强调"种子"的重要性,以宗教的信念,过着献身于为反独裁和实现民主化和为世界和平而斗争的非暴力的生活。墨子认为
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孔子与墨子的教育实践比较:和而不同
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作者:
刘长伟 来源:长春工业大学学报(高教研究版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子 墨子 教育 和而不同
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描述:孔子与墨子眼中的教育和而不同。两者都重视教育的作用,兴办私学;注重发挥教育的个体和社会功能;教育内容中都包含政治和道德伦理内容,都采用门徒制,师生关系融洽,培养了大量杰出弟子,对当世乃至后世影响深远
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节用与节欲:西方比较视野中的墨子“节用”
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作者:
张秀玉 来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 节用 节欲论 墨子 西尼尔
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描述:墨子"节用"在经济理论上可比拟于西尼尔的"节欲论",但与后者最大的不同在于,它在内部缺乏有效的动力和约束条件。因此,墨子"节用"只能"俭而难遵"。而从制度变迁所需具备的三要素角度看,它也仅具备其中一个,所以,墨子"节用"最终只能沦为一个口号。
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墨子与水:非禹之道也,不足谓墨
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作者:
靳怀堾 来源:中国三峡 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 墨家 兼相爱 中华民族 大禹治水 交相利 兼爱 精神 儒家学说 孟子
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描述:墨子所创立的墨家学说与孔子创立的儒家学说在百家争鸣的先秦时期冠盖群说,并称显学,甚至一度抢了儒家的风头。难怪孟子会酸溜溜地说:"杨朱墨翟之言盈天下。天下之言,不归杨,则归墨。"可见墨家在战国时期
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墨子的美育理念与理想社会观
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作者:
霍然 来源:西夏研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 美育 理想社会 社会观
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描述:墨子虽不满儒家的繁文缛节,但在社会理想和美育宗旨上却与孔子不谋而合,是一位对儒家思想观念既有不同见解、又有共同理念的另类持不同政见者。倘若抛开表面形式的不同,则儒墨两家的美育理念和理想社会观在本质上有惊人的一致之处。
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巴哈伊教与墨子的世界观之比较
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作者:
赵焱 来源:西江月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 巴哈伊教 墨子 对比 世界观
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描述:时代的中国墨子思想就已经有了兼爱、非攻、尚同、尚贤等理论.本文通过对比这两种思想的世界观,希冀能从历史的巧合中,寻找出各民族从古至今所追求的终极理想到底是什么,以及对我们现在和谐社会的建设能供给什么有益的营养.