墨子鬼神思想研究
作者: 卢晶晶  来源:广西师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  《墨子》  鬼神思想 
描述:之力深然,然而当时及后世对其“明鬼”之用心却或忽视之,或误解之,使墨子“明鬼”的真实用意长久以来难为世人学者所重视和正确对待与理解。本文以墨子鬼神思想作为研究对象,以《墨子间诂》为文本依据,从墨子
墨子政治思想研究
作者: 陈颖  来源:东南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  政治思想  底层 
描述:由墨子创立的墨家学派在先秦时期与儒家并称为“显学”。在春秋战国时期,礼崩乐坏、社会动荡,诸侯兼并频繁。为此,墨子提出了尚同、尚贤、兼爱、非攻、节用、节葬、非乐、非命、天志、明鬼十大治世主张。 墨子认为天下众义必会互相侵害,所以他主张尚同于一义,以天子之义为准。而尚贤是选择官员的原则,只有符合墨子贤能标准的人才能选为政长,并且要依据贤能的水平决定职位的高低。兼爱是墨子的基本理念,墨子认为天下动乱起于“不相爱”,只要人与人相爱,就不会有偷盗、陷害、背叛、不孝、不忠等不利于人的事情产生。也是因为坚持兼相爱、交相利的理念,墨子主张节用、节葬、非乐,要求执政者节俭、勤政,不耽于享乐,与民休养生息。他的非命主张强调自强不息,以积极向上的心态生产生活,这也是出于对百姓之利的考虑。此外,墨子身体力行,极力主张非攻,要求停止兼并战争,不掠夺百姓衣食财物。墨子的天志、明鬼思想告诉人们天、鬼具有赏善罚恶的权威力量,实质是以此来制约统治者,告诫统治者要爱民、利民。 墨子爱的观念和义利的观念都不同于儒家学派,其尚同的集权倾向和贤能的标准也有别于法家学派,这些都是其独特之处。虽然两千多年前创立的墨子政治思想还是具有阶级局限性和历史局限性,但我们还是要认识到它对中国传统文化的深刻影响和对当今社会发展建设的借鉴意义。
孟子和墨子“义”思想比较研究
作者: 桂芳  来源:湖北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 义  兼爱  义利  义政 
描述:“义”作为约束人们社会行为的准则,在历史上曾促进各种社会关系的和谐发展,在中国思想史上具有重要的地位和作用,孟子和墨子分别代表儒家和墨家,是先秦时期的两大显学,他们的思想理念贯穿于政治生活、经济生活、文化生活、社会生活等各个方面,不仅反映出他们所处年代的社会环境,对于我们当今社会各领域都有着指导性作用,人类社会的良性运行既需要健全的法治,也需要提高人们的道德水平,传统道德修养论可以为社会主义精神文明建设提供有益的智慧资源,对推动当代社会的健康发展具有重要意义。孟子的“义”思想主张以“天”为准则,以“人”为本,坚持“人性本善”的原则;孟子的政治观念是以“仁”为核心的道德哲学,具体明确的提出“仁政”、“养民”、“教民”以及“民为贵”的政治理念,以“仁义”为本,倡导制民之产,并用井田制度来保护民的恒产。墨子重“义”贵“兼”,他认为“义”是由“天”来制定的,墨子贵“兼”,“兼爱”是墨子学说的中心思想;在墨子的政治思想中,他主张以尚贤为政之本,尚同为政之本而治之要,反对一切侵略性战争。本文同时对孟子和墨子“义”思想进行了比较,虽然墨子在一定程度上对孟子的思想产生了影响,但孟子也是择其而用之。首先孟子的“泛爱”有违于墨子的“兼相爱”思想;其次孟子觉得在处理人与人之间的关系时,只能讲“义”,不能讲“利”,而墨子主张的是“义利并举”;对于战争,孟子和墨子都反对兼并,同时孟子大力推扬他的王道主义和仁政思想,墨子倡导“尚贤”、“尚同”的“义政”思想。
《墨子》四种句式研究
作者: 彭利瑞  来源:西北师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 《墨子》  判断句  被动句  双宾语句  疑问句 
描述:《墨子》由墨子的弟子及再传弟子撰写而成,是一部重要的墨家典籍。其篇幅众多,口语色彩较浓重,成书时期纵贯先秦两汉,是我们研究汉语的重要语料。《墨子》中判断句、被动句、双宾语句、疑问句数量众多,语料丰富
墨子侠义伦理观研究
作者: 张颖  来源:江西师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  侠义  伦理  墨侠 
描述:本论文旨在对墨子的总体思想进行思考,并从中提取其侠义伦理方面的思想。之所以选择墨子的侠义伦理思想作为研究主题,是因为墨家的侠客形象深入人心,并加之我国悠久深远的侠客文化传统似乎均发源于此。为使问题
《墨子》的行政人格思想研究
作者: 钱金虎  来源:黑龙江大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  行政伦理  行政人格 
描述:的主体性、充满理想主义色彩等,对当今行政人格理论研究具有一定的借鉴意义。笔者研究《墨子》中行政人格思想,希望为墨子的行政伦理思想研究抛砖引玉,对建构传统行政伦理学,完善现代行政伦理学科体系建设略尽绵薄之力。
《墨子间诂》训诂方法研究
作者: 孔丹  来源:曲阜师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 训诂研究  《墨子间诂》  训诂方法 
描述:疑难,集中体现了他的训诂思想和训诂成就。全方位多层次的研究《墨子间诂》的训诂方法,可为我们今后的古籍整理研究工作提供有益的借鉴。《墨子间诂》以毕沅校本为底本,又参考明吴宽写本、明道藏本和日本刻本等,校诂
墨子人才思想研究
作者: 聂翔雁  来源:吉林大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 兼爱交利  墨子  尚贤  举义 
描述:,”对贤才应当是“富之、贵之、敬之、誉之”曰:“爵位不高则民弗敬,蓄禄不厚则民不信,政令不断则民不畏”,主张“以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。”本文通过对墨子的人才思想的研究,综合前人的研究成果,拟将补充史料,以求更加全面地展现墨子人才思想的面貌,以此将此问题的研究引向深入。
毕沅与孙诒让《墨子》校勘比较研究
作者: 杜国庆  来源:温州大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 毕沅  孙诒让  《墨子》  校勘方法  校勘成就  校勘差异 
描述:墨学在先秦时期,曾与儒学并称为天下显学,但在两汉以后日渐式微。毕沅、孙诒让都对《墨子》进行了全面的校勘与整理,全文拟分为五部分,对毕沅、孙诒让《墨子》校勘进行较为系统的比较。第一部分:毕沅与孙诒让《墨子》校勘概述。首先介绍墨学及《墨子》一书的著录与版本。毕沅与孙诒让校勘时均采用三大《墨子》传本系统中的《墨子》十五卷七十一篇本系统。其次,探讨毕沅与孙诒让《墨子》校勘的背景。社会大环境促使二人将学术目光投向了墨学、优越的治学条件为二人研治墨学打下了坚实的基础、《墨子》一书讹脱严重促使二人着手研治墨学。第二部分:毕沅与孙诒让《墨子》校勘方法比较。从对校法、本校法、他校法、理校法四个校勘方法的角度对毕沅校注的《墨子》与孙诒让的《墨子间诂》进行具体的比较。毕沅在校勘时,仅据善本雔正,即以对校、他校为主。孙诒让在校勘时,诸法并用,以理校、他校为主。第三部分:毕沅与孙诒让《墨子》校勘成就及不足。校勘成就有:通校《墨子》,使《墨子》人人可读;订正讹脱,厘定错简,使《墨子》尽还旧观;考订《经》上下篇旁行句读;厘正兵法诸篇之讹文错简。不足之处主要表现为《墨子注》与《墨子间诂》不同程度地存在一些漏校、错校、不应校之处。第四部分:毕沅与孙诒让《墨子》校勘差异成因。《墨子》校勘的底本与参校本不同、《墨子》校勘所使用的方法不同、《墨子》校勘的学术基础不同等因素是造成毕沅与孙诒让的校勘产生差异的主要原因。第五部分:毕沅与孙诒让《墨子》校勘对后世的影响。毕沅、孙诒让对《墨子》的校勘把《墨子》的校勘水平分别推进到了一个新的高度;推动了后人对《墨子》的校勘;校勘古书时勤奋、严谨的治学态度成为后人学习的楷模,并对当今学术界存在的浮躁之风有一定的借鉴作用。
墨子和谐社会思想研究
作者: 李光辉  来源:首都师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨学    和谐社会  墨子   
描述:和谐社会自古以来就是人类不懈追求的社会理想。作为平民思想家的墨子,在春秋战国这一中国历史上的急剧变革时期,提出了一个“兼相爱”、“爱无差等”的理想社会方案。本文尝试在前人分析研究的基础上,通过对墨子
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