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根据【检索词:
墨家 清庙 清庙之守
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条
墨子简朴生活
之
哲理及对当代社会之意义
作者:
暂无
来源:
深圳大学学报(人文社会科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
墨子简朴生活
之
哲理及对当代社会之意义
中国政治文化
之
反省:墨子刻教授访谈录
作者:
暂无
来源:
北京大学研究生学志
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
新儒家
文化
政治
中国
描述:
中国政治文化
之
反省:墨子刻教授访谈录
先秦概念
之
“名”的确立(由邓析经孔子至墨子)
作者:
李春勇
来源:
复印报刊资料(中国哲学)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
先秦概念
之
“名”的确立(由邓析经孔子至墨子)
论墨子政治学说及其与儒学
之
异同
作者:
邹今骏
来源:
湘潭大学社会科学学报
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨学 政治学说 非儒 尚贤 仁政学说 天志 福善 儒家思想 举直错诸枉 王公大人
描述:
墨子生活在“天下祸纂怨恨”四起的春秋战国之交,他企图利用“天道福善祸谣”的传统观念,假“天
之
威”,以推行其中央集权的仁政理想。但因其曾“学儒者
之
业,受孔子
之
术”,后来虽“非儒”而“仍称于孔子”,并且肯定孔子之学“是亦当而不可易者”。因此,墨学与儒学之间的媾通亦必然可见。
先秦概念
之
“名”的确立──由邓析经孔子至墨子
作者:
李春勇
来源:
华东师范大学学报(哲学社会科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
概念之“名” 规范 摹写 邓析 孔子 墨子
描述:
邓析的“刊名
之
辩”是我国概念
之
“名”的发端,邓析对“名”的双重作用都有所注意,但其理论分析不够深入;孔子的“正名”论正式提出了“名”这一范畴,并侧重考察了概念
之
“名”的规范作用;墨子把“名”与“实”对举,提出“实”的范畴,侧重考察了概念
之
“名”的摹写作用。先秦哲学发展到墨子,概念
之
“名”得以确立。
[0图]
民国丛书 第4编 5 哲学宗教类 儒墨
之
异同、墨子学案、墨子大义述、墨学源流
作者:
杨大膺
郎擎霄
梁启超
来源:
上海:上海书店
录入时间:
2016
文献类型 :
图书
描述:
民国丛书 第4编 5 哲学宗教类 儒墨
之
异同、墨子学案、墨子大义述、墨学源流
郭店简《语丛四》“窃钩诛,窃邦侯”与《墨子》
之
渊源关系
作者:
吴劲雄
来源:
湖南大学学报(社会科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
《语丛四》 《庄子》 《墨子》 《吕氏春秋》
描述:
经考察,湖北郭店战国楚墓竹简《语丛四》第八、九简:“窃钩者诛,窃邦者为诸侯。诸侯之门,义士
之
所存”为先秦流行语,相关言论于先秦传世文献中十一见,涉及墨、遭、杂三家。进言之,此流行语源于墨子,十一篇文献《墨子》占其七,且意蕴丰富,例证多样,涵括道、杂二家及《语丛四》
之
范围。
郭店简《语丛四》“窃钩诛,窃邦侯”与《墨子》
之
渊源关系
作者:
吴劲雄
来源:
湖南大学学报(社会科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
经考察,湖北郭店战国楚墓竹简《语丛四》第八、九简:“窃钩者诛,窃邦者为诸侯。诸侯之门,义士
之
所存”为先秦流行语,相关言论于先秦传世文献中十一见,涉及墨、道、杂三家。
对于梁启超先生著墨子学案中
之
墨子之宝利主义及其经济学说的质疑
作者:
暂无
来源:
经济杂志
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
对于梁启超先生著墨子学案中
之
墨子之宝利主义及其经济学说的质疑
墨子里籍东、西鲁说论争:兼评萧鲁阳「西鲁说」引证
之
方言材料
作者:
陈彦君
来源:
中国文学研究
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
墨子里籍东、西鲁说论争:兼评萧鲁阳「西鲁说」引证
之
方言材料
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