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从墨子“三表法”之视角看马克思主义实践观
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作者:
田宝祥 来源:科学与无神论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 实践 “三表法” 唯物主义
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描述:梁启超曾说:“墨子是小基督,大马克思。”梁公基于某种强烈的革命立场,如此颂扬墨子,并非全无道理。马克思主义传入中国,新文化运动打倒“孔家店”,倡导“兼爱”、“尚同”的墨学竟奇迹般地“复活”,不是历史
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描述视域学视角下的《墨子》三种英译本研究
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作者:
刘子馨 来源:教育界(高等教育研究)(下) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 描述视域学 《墨子》 翻译
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描述:中外学者研究的过程中,常常是利用翻译的《墨子》进行学术上的讨论,为了让研讨更加准确,本文选取其中《兼爱》(下)篇梅怡宝(1929)、华兹生(1963)及汪榕培(2006)的三个英译本为研究对象,进行了各种英语翻译差异的原因分析,结合分析原因体会《墨子》的理念意义。
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描述视域学视角下的《墨子》三种英译本研究
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作者:
刘子馨 来源:教育界 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 描述视域学 《墨子》 翻译
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描述:中外学者研究的过程中,常常是利用翻译的《墨子》进行学术上的讨论,为了让研讨更加准确,本文选取其中《兼爱》(下)篇梅怡宝(1929)、华兹生(1963)及汪榕培(2006)的三个英译本为研究对象,进行了各种英语翻译差异的原因分析,结合分析原因体会《墨子》的理念意义.
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鬼神、道德、幸福:孔子、老子、墨子三家幸福观试较
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作者:
史怀刚 来源:孔子研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 鬼神 天命 道德 幸福
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描述:从文字学的角度考察中国文化中早期的幸福观念,其与鬼神有着直接的相关性。祭祀神鬼是中国先民祈福必经的进路,天命信仰与幸福获取合而为一。周人提出以德配天,开始反思祭祀行为与幸福结果的直接对应性。孔子、老子、墨子三家承续西周鬼神与幸福问题之探讨,分别从道德、哲学、信仰三个不同的维度超越西周的天命幸福论。
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描述视域学视角下的《墨子》三英译本研究
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作者:
郑侠 冯丽妍 高福佳 来源:河北联合大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》英译本 翻译策略 描述翻译学 历时研究 共时研究
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描述:中华典籍是中国传统文化全面、集中的体现,《墨子》作为中国文化典籍的代表作之一,在英语世界的译介与传播已有近100年的历史。运用描述翻译学的方法,选择《墨子》的英译为语料,通过对《墨子》英译进行历时和共时描述性研究,找出影响其英译的各种因素,以期总结《墨子》英译历史过程的总体特征。
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“三不朽说”与《墨子》道德教育观
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作者:
汤浩坚 来源:中国海洋大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 三不朽 墨子 道德教育观 公平 大公无私
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描述:《左传.襄公二十四年》中的“三不朽说”以“立德”、“立功”和“立言”作为行为规范,并且成为儒家的价值观。从“三不朽说”的“公平”和“大公无私”两个特质出发,探讨墨家的道德教育观,印证“三不朽说”对
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“择务从事”与“言有三表”:论《墨子》中的言语交际原则
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作者:
刘春萍 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 言语交际 择务从事 言有三表
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描述:墨家高度重视言语交际的社会功能。《墨子》关于言语交际的原则可以归纳为两条:"择务从事"与"言有三表"。"择务从事"原则体现了墨家的语境观。墨子认为言语交际不仅受社会政治环境的影响,而且交际场合、时机
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评墨子“三表”说的性质--兼与方立天同志商榷
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作者:
刘树勋 刘邦富 来源:中国哲学史研究集刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:评墨子“三表”说的性质--兼与方立天同志商榷
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关于墨子“言有三法”说的几个问题
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作者:
周典德 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:关于墨子“言有三法”说的几个问题
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墨子和他的“三表”说是唯物主义吗?
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作者:
刘树勋 来源:教学与研究(北京) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子和他的“三表”说是唯物主义吗?