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《乐记》不批“墨子非乐”一解
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作者:
吉联抗 来源:音乐研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 音乐 非乐 孔子弟子 诗三百 乐记 公元前 儒家 批评 战国
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描述:孔子肯定音乐,提倡音乐,那是春秋的末年。紧接着,生活在战国初年(约公元前478——前392年)的墨子提倡“非乐”,反对享乐,反对音乐,就必然批到孔子的头上。这在《墨子》书中是有反映的。一则在《非儒
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论墨子“非乐”思想在今天的运用
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作者:
任新宁 来源:戏友 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 音乐史 思想史 中国
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描述:论墨子“非乐”思想在今天的运用
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“民粹主义”视角中的墨子“非乐”思想
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作者:
张怡心 来源:山东大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 “非乐” “民粹主义” 思想解读
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描述:墨子的“非乐”思想代表了墨家艺术观,细究墨子“非乐”内涵,可以看出里面蕴含了兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、节用、节葬等墨家基本纲领。在对墨子基本思想进行研读时,我们发现墨子与19世纪兴起
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略论墨子的天帝鬼神观
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作者:
荆帅 荆裕璋 王一飞 刘继平 来源:城市建设理论研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 宗教 鬼神观 “神道设教”
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描述:春秋战国时期由于社会生产力的发展,传统的天帝鬼神观念受到怀疑,然而生活于此时的墨子却偏偏拿起了“尊天事鬼”的武器,对此许多学者仁者见仁,智者见智,提出了异议。
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墨子文艺观论析
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作者:
周忠陵 来源:人文杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 文艺思想 文艺观 非乐 论析 天下之利 人的现实 尚用 摹本 感性
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描述:,因而流入了“感性对象的外在联结”(《哲学史讲演录》第一卷)。这一精深的理性判断,对于其时墨子的“非乐”文艺观,同样是十分恰当准确的。
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论墨子语言观和特点
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作者:
张勤 来源:华人时刊(下旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 言尽意 质朴
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描述:墨子在先秦诸子中占有中要地位.墨子的语言观也极具特点,对墨子言语观及其特点的研究,能够使我们更准确的了解墨子,并对墨子的语言有更加深刻的认识.
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《墨子》书中的装饰设计观
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作者:
马千程 来源:文艺生活(文艺理论) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 古为今用 绿色设计
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描述:设计作为一种活动过程,是造物活动的思想准备,很多造物思想殊途同归。设计在创造生活的同时,也带来资源浪费、生态破坏的现象,物质社会下的消费观刺激了设计追求“过度”美观,值得重新审视这一设计思想。
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浅谈墨子的义利观
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作者:
李燕燕 来源:时代报告(下半月) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 义利观 兼爱
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描述:墨子是战国时期著名的思想家,他所创立的墨家,是当时可以与儒家相抗衡的学派,与儒家学说被称为“儒墨显学”.墨子的义利观独具特色,他把义利统一起来,把二者看作是手段和目的的关系.本文首先对墨子义利观
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浅谈墨子的义利观
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作者:
李燕燕 来源:时代报告(学术版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 义利观 兼爱
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描述:墨于是战国时期著名的思想家,他所创立的墨家,是当时可以与儒家相抗衡的学派,与儒家学说被称为“儒墨显拳”。墨子的义利观独具特色,他把义利统一起来,把二者看作是手段和目的的关系。本文首先对墨子义利观
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浅析墨子的义利观
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作者:
刘洪杰 来源:才智 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 贵义 兼相爱 交相利
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描述:墨子义利现“贵义”、“尚利”并举的和谐特征,“兼相爱”、“交相利”互训的立论基础,“利人”、“利天下”的基本原则,对我们进行社会主义建设有重要的启示作用,但墨子的学说实际上又形成一个无法自圆其说的矛盾.我们必须挖掘墨子义利观中有价值的成分为社会主义道德建设服务.