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条
论《墨子》研究中援
墨
注儒现象
作者:
吴国强
来源:
温州大学学报(社会科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
《墨子》 援墨注儒 儒墨关系
描述:
春秋战国,儒墨颉颃,百家争鸣。即使是在《墨子》兴盛一时的战国,《墨子》研究亦未完全脱离援
墨
注儒的藩篱。儒学为宗,《墨子》绝而不息,牢固的儒家正统观念更使得后世的《墨子》研究者很难跳出援
墨
注儒的窠臼。以致于后世学者立足儒家
学说
,看
墨
必提儒、说
墨
必比儒,赞
墨
必赞儒。
关于墨子“非儒”与孟子“辟
墨
”
作者:
孔德立
来源:
北京师范大学学报(社会科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
孔子 墨子 非儒 孟子 辟墨
描述:
墨子非儒与孟子辟
墨
是先秦思想史上重要的学术公案。学者大多注意到了儒墨相互否定与排拒的一面,但对在批评中接受对方的另一面则关注较少。事实上,墨子学于儒家,所以非儒才能切中要害。墨子若学儒不深,则其非儒
墨子与水:非禹之道也,不足谓
墨
作者:
靳怀堾
来源:
中国三峡(人文版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
墨
者的精神教主 墨子出身平民.相伟他制作的木鸢,能在天上连续飞三天三夜不落地,与同时代的鲁班不相上下. 墨子的思想源头可追溯到大禹.
墨子与水:非禹之道也,不足谓
墨
作者:
靳怀堵
来源:
中国三峡(人文版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
墨子与水:非禹之道也,不足谓
墨
从孔、
墨
对立看墨子的阶级倾向
作者:
王德裕
来源:
重庆社会科学
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 战国时期 阶级 奴隶制 孔子 封建制 儒家 淮南子 思想政治路线 思想家
描述:
墨子(约为公元前479—392年)生于我国由氏族奴隶制向封建制过渡的战国初叶,是继孔子之后出现的又一个伟大的思想家。他的
学说
在战国时期产生过重大的影响,与儒家并称为“显学”。 《淮南子·要略》说
我家之责传承
墨
爱
作者:
孙德润
录入时间:
2016
文献类型 :
资料
描述:
我家之责传承
墨
爱
[0图]
无求备斋墨子集成 37 墨子
辩
经讲疏
作者:
严灵峰辑
来源:
成文出版社
录入时间:
2016
文献类型 :
图书
描述:
无求备斋墨子集成 37 墨子
辩
经讲疏
[0图]
无求备斋墨子集成 17 墨子笺
墨
商
作者:
严灵峰辑
来源:
成文出版社
录入时间:
2016
文献类型 :
图书
描述:
无求备斋墨子集成 17 墨子笺
墨
商
墨子是生秦“新儒家”论------从墨子“非儒”看
墨
关系
作者:
刘绪义
来源:
云梦学刊
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子哲学 择务而从事 新儒学
描述:
墨子是生秦“新儒家”论------从墨子“非儒”看
墨
关系
墨
与侠——兼论墨子对中国文化之影响
作者:
葛景春
来源:
信阳师范学院学报(哲学社会科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨家 兼爱思想 侠义精神 中国民间文化精神 侠士文学
描述:
墨子在先秦时期曾为一时之显学,可是到汉代就衰落不显了。其实,墨家精神并未失传,汉以后的侠士是墨家“兼爱”精神的承继者。中国的民间社党“四海之内皆兄弟”的平等互助的侠义精神,在很大程度上是墨家精神的真传。中国歌颂侠义精神的诗歌和侠士小说,其精神源头莫不与墨家思想有着密切的联系。墨家思想在中国民间的社会底层流传着,对中国文化的影响之大,并不亚于儒、道,是值得我们认真研究的
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