浅析墨子“乐论”与嵇康“声无哀乐论”异同
作者: 周乐  来源:科教文汇 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  非乐  嵇康  声无哀乐 
描述:墨子提出“乐论”是音乐史上一次重要论辩,而嵇康提出“声无哀乐论”则对中国音乐的发展起到了积极的作用。这两个观点似乎没有什么关系,但是笔者认为墨子与嵇康在音乐问题的观点上,有着一定的联系。
《墨子·乐》篇对春秋战国时期会计的贡献
作者: 徐汉峰  来源:世界华商经济年鉴(科学教育家) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  音乐  非乐  三患  财计  治理  贡献 
描述:墨子在篇中提出了姑尝原措敛乎万民,以为大钟鸣鼓琴瑟竽笙之声,以求兴天下之利,除天下之害,而无补也.为乐非也的思想,对春秋战国时期音乐的发展具有一定的阻碍作用,应以一分为二的态度,从财计学的角度分析,促进音乐的发展.
从墨子儒与孟子、荀子辟墨看儒墨关系
作者: 高晶  来源:辽宁大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  孟子  荀子  儒家  墨家 
描述:儒家与墨家是中国哲学中具有影响的两家。先秦时期,儒家与墨家被称为显学,都以救世济民为己任。从墨子儒起,再到孟子与荀子批驳墨,两家一直以儒墨相的姿态共存。从表象上看,儒与墨相,但从义理上看,儒墨
墨子的先在认知图式及其“乐”论美学思想研究
作者: 莫付欢  来源:广西师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 非乐    日常生活审美化  图式    墨子    皮亚杰   
描述:墨子的“乐”思想,在先秦美学思想中独树一帜,然而历来墨学研究者对其研究却过于简单化,对“乐”之功更是言之甚微。本文在前人研究成果的基础上,尝试引入皮亚杰的图式理论,对墨子“乐”思想做一次新
墨子“兼相爱、交相”伦理原则的当代功用
作者: 赵松淼  来源:边疆经济与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼相爱  交相利  当代功用 
描述:墨子的“兼相爱、交相”思想是其伦理思想的出发点和核心。其思想在当代仍有着十分重要的现实意义,它与构建当代国际关系、社会主义市场经济建设和公民道德建设都有着十分深厚的思想渊源。
个体幸福与社会兴的诠释:伊壁鸠鲁与墨子幸福观之比较
作者: 高尚国 王学先  来源:南华大学学报·社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 伊壁鸠鲁  墨子  幸福观  比较 
描述:在中西方伦理学史上,伊壁鸠鲁和墨子分别对幸福观问题做了自己的阐发,并形成各自独特的伦理学体系。在这两种思想基础差异较大的理论中,对个人合理欲望的肯定和对社会幸福的追求是相似的;而对个人幸福的关注程度和实现幸福的途径各有其不同的看法。对这两种幸福观进行比较研究,对人们关于幸福问题的解决,具有一定的借鉴意义。
大义·大·大爱——墨子核心价值体系析论
作者: 杨守戎  来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  孔子  核心价值体系  大义  大利  大爱 
描述:为了深入理解墨子的核心价值体系,通过文献解读的方法,认为:墨子以“兴天下之利”为己任,主张行“大义”,弘“大爱”,谋“大”,构建了以“”为核心的功利价值体系。儒家核心价值体系建立在“家天下
与行义:无可弥合的裂缝——对墨子义利观的一种探讨
作者: 童谨  来源:青海师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 行义  相利  天下之利  个人利益 
描述:通过分析墨子伦理思想中的的含义 ,结合对墨子的社会制度思想的考察 ,揭示出墨子伦理思想在行义与相的结合问题上的内在矛盾。
墨子“兼相爱,交相”法律观及其现代价值
作者: 王金慧  来源:烟台大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 赏贤罚暴    “尚贤、尚同”    “兼相爱    交相利”    非攻    义利统一 
描述:春秋战国时期,社会急剧变革,出现了一个新兴的阶层——小生产者阶层,墨子适应时代的要求,代表小生产者的利益提出了“兼相爱,交相”的法律观。本文除引言和结语外,分为五部分,第一部分介绍了墨家的法律思想
[0图]墨子政管理思想研究
作者: 刘晓庆  来源:杭州:浙江大学出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:本书从管理学角度系统阐发墨子思想,将墨子的整个管理思想概括为政管理,采用范畴整理法将墨子十论归结为几个管理学基本范畴并以此架构全文,彰显墨子思想从形而上到形而下道术一元的整体性。本书对当前管理理论的建设具有一定启发意义。