墨子的礼乐批判及其美育
作者: 祁海文  来源:社会科学战线 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  礼乐批判  美育观  功利主义 
描述:墨子的礼乐批判及其美育
墨子的教育及其对当今教育之启示
作者: 任维伟  来源:现代教育科学(普教研究) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  教育现  启示 
描述:对墨子的教育现进行探究和梳理不仅可以了解我国古代的教育理念,而且可以通过先人的教育活动发现许多有益的启示和借鉴.
略议墨子的和谐及其时代价值
作者: 王彬彬 许军振  来源:中共济南市委党校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  和谐观  社会主义和谐社会  契合 
描述:墨子关于人与人、人与自然、人与社会的和谐,与今天我们努力构建的社会主义和谐社会具有非常精妙的契合性。从"兼相爱、交相利"的复合价值、"义利合一"的功利、"节用"的可持续消费、以农业为基础
墨子的“节用”对构建节约型社会的启示
作者: 李清聚 范迎春  来源:河南科技大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  节用  节约型社会 
描述:"节用"是墨子思想的一个重要组成部分。民用、民利是墨子节用的原则,节用、节葬、非乐是墨子节用的重要内容。墨子的节用对我们今天建设节约型社会具有重要的启示。
古史传说与墨子的政治研究
作者: 路平 巴干  来源:内蒙古社会科学(汉文版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 古史传说  墨子  政治观 
描述:春秋战国之交 ,探讨由天下大乱达到天下大治之术的政治思潮中 ,墨子从当时广泛流传的古史传说入手 ,在充分总结历史经验教训的基础上 ,系统地阐发了自己的政治主张 ,其中包括尚贤、尚同、节俭、非命、兼爱、法治和对正常进行监督等一系列政治见解。这种思想在阶级属性上既不属于奴隶主阶级 ,也不属于平民阶层 ,而是封建制度在逐渐走向成熟的过程中 ,产生的一种集权主义的政治思想主张。
墨子的义利及其现实意义
作者: 陈亚丽  来源:昆明师范高等专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  义利观  现实意义 
描述:墨子是我国春秋末战国初的著名思想家,他的政治思想中有许多方面至今仍然有研究的价值。墨子的义利是他政治思想中重要的一部分,其鲜明的特征是:尚利贵义,主张“义”“利”统一;追求天下之公利为最高价
功用与意义:墨子价值初论
作者: 王长华  来源:古籍研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦儒家  学术渊源  儒家思想  孟轲  非儒  天志  墨学  王公大人  命定论  此岸世界 
描述:《淮南子·要略》曾以"学儒者之业,受孔子之术"来判决墨子与儒家孔子的学术渊源关系,但墨子却"背周道而用夏正",力倡"非儒"。此后,先秦儒家的另外两位大师孟轲和荀卿又转过头来全力攻墨,以"兼爱"为"无父"毁之,以"不知一天下""欺惑愚众"非之,最终导致先秦时期思想文仳领域两大显学之间的长期对抗,不言而喻,儒墨间显性层面的斗争是相当激烈的,而隐
墨子“非乐”的美学述评
作者: 韩林德  来源:思想战线 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:(一) 墨子(约前468年—前376年),鲁国(一说宋国)人,春秋战国之际的著名思想家和政治家,墨家学派的创始人。春秋战国之际,是我国社会由早期奴隶制向发达奴隶制发展的历史剧变时期。在这一历史时期,不仅奴隶阶级与奴隶主阶级之间存在着矛盾,农民、手工业者与奴隶主阶级之间存在着矛盾,而且奴隶主阶级内部也
试论墨子的修身处世的教育
作者: 吴翠龄 戴景曦  来源:中外教育 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 德育    教育思想 
描述:试论墨子的修身处世的教育
论墨子的“天鬼”非宗教教义
作者: 张希宇 张幼林  来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  天鬼观  宗教  兼爱  神道设教 
描述:墨子的"天鬼"是否宗教教义,墨子是否宗教教主,20世纪的国内外墨学研究者存在很大分歧。由于在墨子的"天鬼"中并不存在真正意义上的宗教观念,因此"天鬼"不是宗教,墨子当然也不是创教教主。墨子鼓吹
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