墨子政治经济(续)
作者: 李成荫  来源:民鸣 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子政治经济(续)
论墨子国家的基本倾向
作者: 刘天旭  来源:平顶山师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  国家观  道德  积极  整体 
描述:墨子的国家是其政治思想的集中体现,是其兼爱价值在政治上的反映,是一种道德型的国家;在此基础上,他对国家的功能持积极的、肯定的态度,进而主张君主集权制,把个人完全置于国家的庇护之下。这种国家并非有意、却不可避免地加重了人民的痛苦。
墨子政治经济(续)
作者: 李成荫  来源:民鸣 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子政治经济(续)
论墨子交相利的利益
作者: 谭培文  来源:商丘师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  交相利  兼爱 
描述:墨子思想的核心是利之所生、利之开源,兴利除害是墨子“兼爱”思想的出发点。兴利与除害,兴利是重点,兴利的具体途径是交相利,而交相利又必须以兼相爱为前提,交相利所依据的原则是“投我以桃,报之以李”。墨子是小工商业者的代言人,其交相利的思想正是小工商业者阶层安身立命的现实生活原则,但这种带有功利性特点的思想有别于现代功利主义。
墨子的“天命”不宜过多肯定
作者: 夏祖恩  来源:福建师大福清分校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  “天命观“  唯心主义  先秦  哲学思想  “兼爱“  “义利“理论  报应论 
描述:墨子姓墨名翟,鲁国人,大约生活在春秋末年、战国初年,卒于楚国。出身贫苦,自称“贱人”。受于孔儒之术,然弃儒学,效法夏禹之政。他一生清贫刻苦,没有安定的生活,飘忽不定。墨子精于木工,技术相当高明。他
墨子侠义伦理研究
作者: 张颖  来源:江西师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  侠义  伦理  墨侠 
描述:,并以自己的行动尽可能地去改变现实的混乱局面。其次,阐析墨子侠义伦理的主要内容。侠义中存有积极的成分,墨子充分利用这些积极的成分,并且把它们扩大化,升至到维护社会正义的层面。墨子以其倡导的“兼爱
墨子思想及文艺探析
作者: 任广民  来源:辽宁师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  墨学  墨与侠  农民起义  文艺观 
描述:,这就解决了材料少的难题。从论述可以看出,墨家思想为农民起义做了理论上与形式上的准备。这也从一个方面解释了墨家在漫长的封建社会归于沉寂的原因。本文结构如下:第一章墨衰微原因探析;第二章墨与侠——论墨家对中国侠义精神的影响;第三章墨对农民起义的影响;第四章墨复兴及其当下意义;第五章墨子的文艺
墨子人才及其当代意义
作者: 王南春子  来源:南京理工大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  人才观 
描述:早在春秋战国时期,著名思想家墨子提出了一系列人才思想,它的真知灼见,对历代统治者选拔人才来治国平天下,发挥了重要的作用。在21世纪的今天,人才已成为企业最富竞争力的资源,如何选拔、使用、培育和留住
墨子“兼相爱、交相利”的管理
作者: 李红敏  来源:沈阳师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  “  兼相爱、交相利  ”管理  当代启示 
描述:的根本标志,其他各种主张都是围绕这一核心展开并构成一个相互关联的整体。惟兼爱交利,是以追求贤能政治,爱利万民,假天行道;惟治国安民,是以发展生产,反对奢侈,节用节俭;惟兴利除害,是以主张正义,扶弱御强
关于墨子的宇宙和时空\心理学的研究结构分析
作者: 暂无 来源:青年文学家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:关于墨子的宇宙和时空\心理学的研究结构分析
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