墨子“非乐”浅说
作者: 肖飞飞  来源:赣南师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 非乐  墨子  音乐  墨子思想  先质而后文  剔除糟粕  大钟  文艺思想  合理内核  文艺观 
描述:墨子从他的政治主张出发,根据对当时社会状况的总结,提出了“非乐”的文艺论点。“非乐”是他的文艺思想的集中表现。对于这个观点,我们当然不要妄加评述,科学的办法是用历史唯物主义的观点来进行分析,以便剔除糟粕,达到吸取其合理内核的目的。 为什么墨子提出“非乐”呢 ?这在《非乐》篇中可以寻到解答。
墨子的人格精神
作者: 刘丽琴  来源:广西师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 人格精神    兼爱    义      墨子   
描述:尧舜禹之道、源于清庙之守、源于地域文化、源于实践而独创,这是墨子人格精神的历史依据。墨子的人格精神是建立在对人充分肯定的基础,是为了拯救社会的混乱和矫正人类行为的偏差而提出的。“贵义”、“兼爱”、“重利”、...
墨子“义”发微
作者: 杨飞  来源:河北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词:   墨子   
描述:思想体系的核心。本文从考察墨子的生平及其思想产生的历史渊源和时代背景中引出墨子的“义”,并对其思想中的“义”在各家的不同含义、在墨学中的核心地位、以及墨子“义”的依据、特点、局限性和价值诸方面进行了系统地探讨和论证
《墨子》引书考
作者: 宋海峰  来源:东北师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 考证  《墨子》引书  文献学思想 
描述:《墨子》引书具有很高的文献学和思想上的价值。可用《墨子》中所引用的《诗》、《书》来与传世《诗》、《书》作对比,推求其原貌。同时,对引书所表现出来的墨子的文献学思想的探讨可以丰富对墨子思想的研究。某些学者,如阎若璩、陈梦家、罗根泽、刘起釪、王长华等虽对其所引《诗》、《书》进行分析并做出很大贡献,但对《墨子》所引其它古逸书及俗语谚语却无人进行分析。 本文试图对《墨子》中所引用的典籍与俗语谚语进行较全面的分析,所以需要对引书进行考证,且需揭示引书中所反映的墨子的文献学思想。因此,首先采用辑佚学方法。以孙诒让的《墨子间诂》为底本,然后充分吸收毕沅、王念孙、张纯一、王焕鏕、吴毓江等人的研究成果,对《墨子》书中的引文进行辑录。并综合诸家成果,且利用地下出土文献对其进行考证。其次用校勘方法对《墨子》中的引文见于今本《诗经》、《尚书》者进行考校,以找出它们的异同。用版本学方法对其引文与《诗经》、《尚书》等版本相对应,并找出其引《诗》、《书》的特点。最后对于墨学文献学思想的把握采用微观与宏观相结合的方法,既要考查引书自身所表现出来的墨子的文献学思想,又要与墨子的哲学思想相接合,全面梳理其思想,以求能更好的分析《墨子》引书的价值。
墨子对物理学的贡献
作者: 黄东阳  来源:西昌学院学报(自然科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  物理学  机械设计 
描述:墨子是中国历史上著名的思想家、教育家和军事家,同时,他也是中国历史上最早的物理学家之一。墨子在时空观、宇宙学、力学、声学、光学以及将物理应用到机械方面都有跨越性的进步和巨大的学术成就。以往对墨子的研究主要集中在哲学、人文、政治与军事等方面,但是他对物理学所做出的巨大贡献也不应该被忽视。墨子身处春秋战国时期,他对物理学的很多贡献都在军事上有所体现并且产生了巨大影响。
墨子“正义”理念的现代意义
作者: 刘清平  来源:江苏行政学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  正义  兼爱  不坑害人  平等 
描述:在元伦理学和规范伦理学的维度上,墨子提倡"兼相爱交相利"、反对"别相恶交相贼"的正义理念都包含着一些原创性的因素,不但强调了正义旨在恶的底线功能,而且还潜含着不坑害人的人权意识,尤其彰显了强不执弱的平等观念,其深刻性甚至超过了当代西方的有关学说,值得我们今天认真汲取。
墨子十与日常生活
作者: 可晓锋 董赟  来源:东南大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  十论  日常生活  人道化 
描述:20世纪以来,在对人类生活的忧虑与反思中,"日常生活"进入到研究视野,但是罕有从"日常生活"来审视和诠释墨子思想的;从日常生活维度来审读墨子十,其发的根底在天下人的"日常生活",其旨归是天下
墨子“鬼神”观新论
作者: 雷蕾  来源:西北师大学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  鬼神观  天志  法体系 
描述:自墨学研究兴盛以来,学者大多认为墨子继承殷商尚鬼风气,以其"天志"、"明鬼"思想为宗教思想。但《墨子》文本关于鬼神的论述有不少自相矛盾的地方,其内在逻辑以及新近问世的简帛文献都可以证明墨子并不相信作为人格神的天和鬼神的实有,他提出"天志"、"明鬼"的目的是要建立一个法的体系。
《墨子》领导者素质
作者: 黄秀红  来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  管理者  素质 
描述:《墨子》作为先秦墨家的经典著作,是中国古代一部"百科全书"的文化典籍,内容丰富,涵盖哲学、数学、科技、军事、管理学等多方面知识。以领导者素质思想作为研究内容,着重阐述了《墨子》对当时的"国君""士大夫""士人"等提出的"道德修为""语言素养""好学精神"和"民生观念"的素质要求。
墨子与先秦“法”学兴起
作者: 李平  来源:法制与社会发展 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  法  佱  技术  治术 
描述:春秋战国时代,"法"由一个不甚重要的词语成长为诸子政治社会理论的核心概念之一。墨子是实现这一转变的枢纽。他是先秦首位对"法"的概念进行理论反思,并将之治术化的思想家。其"法"源于技术知识之"佱
上页 1 2 3 ... 17 18 19 ... 30 31 32 下页