从墨子哲学看社会主义核心价值
作者: 光姝瑜  来源:党史博采(理论版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 社会主义核心价值观  墨子  兼爱 
描述:社会主义核心价值。墨子“兼爱”、“非攻”思想对于现今构建社会主义和谐社会具有重要意义,“天为法则”思想对我国法治社会的形成具有推动作用,其“义利统一”思想很好的解决了我国伦理学上对义利问题的争论
文化互释语境下的墨子耶稣伦理比较
作者: 杨育华  来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  耶稣  伦理功能  互释  根源性精神 
描述:在不同质文化互释语境下,存有一种凸显的悖论和义理:两种完全不同质的文化符号,其形态、结构全然不一,却反映着同质性精神。此精神折射的正是人类生存伦理之道抑或对美好生活的向往,总归是人性根源性的良善动机。墨子的“兼爱、非攻、尚同”和耶稣的“博爱、公义、超越”等伦理思想当属此类现象。前者以人为核心,后者以神为本源。尽管其核心点不同,但社会伦理功能的实践指向却有着许多相似之处。这种互释绝非单向攀援和比附,也非各说自话,各弹自调,而是籍此寻找人性伦理道德的真谛。
论马克思与墨子消费的内在通融
作者: 王学荣  来源:现代经济探讨 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  马克思  适度消费  合理消费  内在通融 
描述:马克思的适度消费作为一种科学结论,是建立在对资本主义社会生产与消费进行深度剖析的基础之上的;而中国墨家合理消费思想则是在"中国文化土壤"中生长出来的。二者生长的"文化土壤"相去甚远,但却在消费问题
鬼神、道德、幸福:孔子、老子、墨子三家幸福试较
作者: 史怀刚  来源:孔子研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 鬼神  天命  道德  幸福 
描述:从文字学的角度考察中国文化中早期的幸福观念,其与鬼神有着直接的相关性。祭祀神鬼是中国先民祈福必经的进路,天命信仰与幸福获取合而为一。周人提出以德配天,开始反思祭祀行为与幸福结果的直接对应性。孔子、老子、墨子三家承续西周鬼神与幸福问题之探讨,分别从道德、哲学、信仰三个不同的维度超越西周的天命幸福论。
墨子的道德理想对当代大学生道德建设的启示
作者: 刘志刚 林爽  来源:世纪桥 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼相爱  交相利  平等观  友爱观  集体观 
描述:和集体的意识,这对于当代大学生道德的建设有着重要的意义。本文通过对墨子"兼相爱"、"交相利"思想的简单梳理,明确其对于平等、友爱及集体的表述,浅谈墨子的道德理想对于当代大学生道德建设的启示。
墨子“非乐”的伦理意蕴及其现实意义
作者: 杨艳梅  来源:新视野 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  “非乐”观  伦理意蕴 
描述:春秋战国时期,西周礼乐制度的崩坏越来越严重,牵涉范围越来越广泛,由此引发了诸子百家对于礼乐存废之辩。墨子提出的"非乐"、"禁乐"的音乐思想,与儒家崇尚"礼乐"的复古主张形成了鲜明的对比。墨子从普通民众的利益出发,反对奢靡的物质和文化生活,这在当今仍有一定的现实意义;但另一方面,墨子所提倡的功利主义音乐观,对于现代社会也有一定的消极影响。
墨子“先质而后文”的文艺美学
作者: 王晓璐  来源:中国研究生 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 文艺美学观  墨子  墨家学派  道家学派  儒家学派  “兼爱”  统治思想  专制集权 
描述:引言对于先秦诸派,我们知道更多的是以孔子为首的以“仁”为思想核心的儒家学派和以老子为首的以“道”为思想核心的道家学派,而往往忽视了以墨子为首的以“兼爱”为思想核心的墨家学派。由于墨子和墨家学派代表的是社会下层小生产劳动者的利益和思想,而这恰恰是与封建时代专制集权的统治思想相悖的,所以在两千多年的帝制时期墨家失去了先秦那种“孔席不暖,墨突不黔”的显学风光,被弃之如敝屣。
墨子非乐"的伦理意蕴及共现实意义
作者: 杨艳梅  来源:新视野 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  “非乐”观  伦理意蕴 
描述:春秋战国时期,西周礼乐制度的崩坏越来越严重,牵涉范围越来越广泛,由此引发了诸子百家对于礼乐存废之辩。墨子提出的“非乐”、“禁乐”的音乐思想,与儒家崇尚“礼乐”的复古主张形成了鲜明的对比。墨子从普通民众的利益出发,反对奢靡的物质和文化生活,这在当今仍有一定的现实意义;但另一方面,墨子所提倡的功利主义音乐观,对于现代社会也有一定的消极影响。
论墨子“仁义”:从《墨子》中“义”字的原始形体来考察
作者: 张继文 高华平  来源:社会科学家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 义  利  兼爱  仁 
描述:首先结合墨子兼爱非攻思想,断定"义"字原始形体当为"羛"。这体现了墨子摒弃自我,摒弃武力的兼爱思想;进而结合《墨子》文本,具体分析墨家以何为"不义",以何为"义",以何为"仁"。在综合各家观点基础上,得出结论:墨家之"仁"就是兼爱,墨家之"义"就是天下公利,只有兼相爱,才能交相利。"仁"是"义"的前提和基础,"义"是"仁"的目的和归宿。
孔子、墨子道德形成之前的社会伦理状况研究
作者: 何顺畅 何兴楚  来源:湖北职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔墨之前  社会伦理  状况  研究 
描述:近年来,人们在研究构建中国特色社会主义道德体系这一重大课题时,均主张批判地继承孔子、墨子的道德。但是,孔、墨的道德并不是中华民族优良传统道德的源头。文章从社会道德体系的建立与演进、德政理念的完善