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杨朱泣歧路,
墨子
悲染丝:论阮籍的生存方式
作者:
王丽梅
来源:
镇江师专学报(社会科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
阮籍 至慎 放达 进退失据
描述:
阮籍作为正始时期伟大的文学家,其独特的生存方式尤其引人注目。究其原因实由当时黑暗险恶的政局、儒道二种人生理想的冲突以及自身性格等原因交织作用而形成。
显学能否重光──论
墨子
的“义利统一”观
作者:
管爱华
来源:
苏州铁道师范学院学报(社会科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 义利统一 兼相爱 交相利
描述:
墨子
的伦理
思想
以“兼相爱,交相利”为核心,但存在着内在的逻辑矛盾;
墨子
的“天下人之利”这一理论前提是虚假的,他的“尚贤”、“尚同”并不能保障“天下人之利”,相反倒为封建的专制统治提供了理论基础。
墨子
“兴天下之利”的社会功利价值观
作者:
陈厚忠
来源:
贵州教育学院学报
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
天志 社会功利 非乐 功利思想 尚贤 天地之性 道德责任 墨家学派 天命论 七患
描述:
墨子思想
的核心是强调社会功利.他把“兴天下之利”作为最高的价值目标。围绕着这个目标建立起自己的
思想
体系,提出了他的“兼爱”、“非攻”、“
天
志
”、“非命”、“节用”、“节葬”、“非乐”、“尚贤”、“尚
中学教学研究:
墨子
的辩论艺术-读《公输》
作者:
刘宗德
来源:
辽宁师院学报(哲学社会科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
中学教学研究:
墨子
的辩论艺术-读《公输》
理性原则:诘难与重建:从
墨子
到孟子
作者:
杨国荣
来源:
学术论丛
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
理性 原则 先秦哲学
描述:
理性原则:诘难与重建:从
墨子
到孟子
浅论
墨子
“三表”的性质及其局限性
作者:
佟玲
来源:
聊城大学学报(社会科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 三表 感觉经验 辩证唯物主义 局限性 经验论 外部世界 言论 百姓 感性认识
描述:
墨子
提出“三表”作为衡量言论是非真假的标准。“言必有三表。何谓三表?子
墨子
曰:有本之者,有原之者,有用之者。何于本之?上本之于古者圣王之事。何于原之?下原察百姓耳目之实。何于用之?废(发)以为刑政,观其中国家百姓人民之利。此以谓言有三表也。”这就是
墨子
的“三表”。
永恒的主题:奋斗与生存(
墨子
人生理论探微)
作者:
周伟文
来源:
复印报刊资料(伦理学)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
永恒的主题:奋斗与生存(
墨子
人生理论探微)
论孔子泛爱与
墨子
兼爱之异点
作者:
董叶敏
来源:
女师学院季刊
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
论孔子泛爱与
墨子
兼爱之异点
是《
墨子
》引《老子》,还是《淮南子》引《老子》?
作者:
田宜超
黄长巩
来源:
文物
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
老子 墨子 淮南子 战国时代 马王堆汉墓 引用 太平御览 高亨 墨家 文物
描述:
《文物》编辑部: 1974年第11期《文物》刊载了高亨、池曦朝两位同志的《试谈马王堆汉墓中的帛书〈老子〉》一文。作者指出:"《老子》在战国时代,已经流传很广。《
墨子
》引《老子》曰:‘道冲而用之有弗盈
从孔、墨对立看
墨子
的阶级倾向
作者:
王德裕
来源:
重庆社会科学
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 战国时期 阶级 奴隶制 孔子 封建制 儒家 淮南子 思想政治路线 思想家
描述:
墨子
(约为公元前479—392年)生于我国由氏族奴隶制向封建制过渡的战国初叶,是继孔子之后出现的又一个伟大的
思想
家。他的
学说
在战国时期产生过重大的影响,与儒家并称为“显学”。 《淮南子·要略》说
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