杨朱泣歧路,墨子悲染丝:论阮籍的生存方式
作者: 王丽梅  来源:镇江师专学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 阮籍  至慎  放达  进退失据 
描述:阮籍作为正始时期伟大的文学家,其独特的生存方式尤其引人注目。究其原因实由当时黑暗险恶的政局、儒道二种人生理想的冲突以及自身性格等原因交织作用而形成。
显学能否重光──论墨子的“义利统一”观
作者: 管爱华  来源:苏州铁道师范学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  义利统一  兼相爱  交相利  
描述:墨子的伦理思想以“兼相爱,交相利”为核心,但存在着内在的逻辑矛盾;墨子的“天下人之利”这一理论前提是虚假的,他的“尚贤”、“尚同”并不能保障“天下人之利”,相反倒为封建的专制统治提供了理论基础。
墨子“兴天下之利”的社会功利价值观
作者: 陈厚忠  来源:贵州教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志  社会功利  非乐  功利思想  尚贤  天地之性  道德责任  墨家学派  天命论  七患 
描述:墨子思想的核心是强调社会功利.他把“兴天下之利”作为最高的价值目标。围绕着这个目标建立起自己的思想体系,提出了他的“兼爱”、“非攻”、“”、“非命”、“节用”、“节葬”、“非乐”、“尚贤”、“尚
中学教学研究:墨子的辩论艺术-读《公输》
作者: 刘宗德  来源:辽宁师院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:中学教学研究:墨子的辩论艺术-读《公输》
理性原则:诘难与重建:从墨子到孟子
作者: 杨国荣  来源:学术论丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 理性  原则  先秦哲学 
描述:理性原则:诘难与重建:从墨子到孟子
浅论墨子“三表”的性质及其局限性
作者: 佟玲  来源:聊城大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  三表  感觉经验  辩证唯物主义  局限性  经验论  外部世界  言论  百姓  感性认识 
描述:墨子提出“三表”作为衡量言论是非真假的标准。“言必有三表。何谓三表?子墨子曰:有本之者,有原之者,有用之者。何于本之?上本之于古者圣王之事。何于原之?下原察百姓耳目之实。何于用之?废(发)以为刑政,观其中国家百姓人民之利。此以谓言有三表也。”这就是墨子的“三表”。
永恒的主题:奋斗与生存(墨子人生理论探微)
作者: 周伟文  来源:复印报刊资料(伦理学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:永恒的主题:奋斗与生存(墨子人生理论探微)
论孔子泛爱与墨子兼爱之异点
作者: 董叶敏  来源:女师学院季刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:论孔子泛爱与墨子兼爱之异点
是《墨子》引《老子》,还是《淮南子》引《老子》?
作者: 田宜超 黄长巩  来源:文物 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 老子  墨子  淮南子  战国时代  马王堆汉墓  引用  太平御览  高亨  墨家  文物 
描述:《文物》编辑部: 1974年第11期《文物》刊载了高亨、池曦朝两位同志的《试谈马王堆汉墓中的帛书〈老子〉》一文。作者指出:"《老子》在战国时代,已经流传很广。《墨子》引《老子》曰:‘道冲而用之有弗盈
从孔、墨对立看墨子的阶级倾向
作者: 王德裕  来源:重庆社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  战国时期  阶级  奴隶制  孔子  封建制  儒家  淮南子  思想政治路线  思想家 
描述:墨子(约为公元前479—392年)生于我国由氏族奴隶制向封建制过渡的战国初叶,是继孔子之后出现的又一个伟大的思想家。他的学说在战国时期产生过重大的影响,与儒家并称为“显学”。 《淮南子·要略》说