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[0图]墨子学辨
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作者:
胡怀琛 来源:国学会 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 墨家(学科: 研究)
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描述:全书分16章,从哲学、科学、文学、语言、宗教、风俗、器物、姓名、肤色、年代、中印交通等方面加以辨析,认为墨学源出于印度,墨翟是印度婆罗门教徒。书前有:蔡元培给作者之兄朴安信函手记,认为墨子是印度人
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《墨子》的《诗》学观
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作者:
赵天一 张智强 来源:西南农业大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》 《诗》 《诗》学观 《诗》学系统
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描述:《墨子》引《诗》论《诗》数次,考察其对《诗》、《书》以及对《诗》不同部分的选择,可管窥《墨子》的《诗》学观。将其与其它诸子进行横向比较,可发现《墨子》的《诗》学观的独特性。将其纵向研究,亦可丰富完善先秦的《诗》学系统,尤其是《墨子》在《诗》经典化过程中承前启后的作用。
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墨子之礼学
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作者:
陆建华 来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子之礼学
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墨子之礼学
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作者:
陆建华 来源:安徽大学学报:哲学社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 礼 祭礼 丧礼 乐
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描述:墨子精通礼学,强调礼的等级性,反对礼的宗法性;在尊天明鬼思想指导下,肯定和论证祭祀之礼的社会功能与道德作用;批评三代丧礼和儒家丧礼的厚葬久丧特征,主张薄葬短葬;承认乐的审美价值,又否定乐的政治作用,证明乐的社会危害性。这样,墨子礼学呈现明显的批判性和创造性。
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墨子治安学解读
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作者:
陈鸿彝 来源:江苏公安专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 治安 治安史 墨子 春秋战国
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描述:墨家学派是先秦最注重实践的一个学派。墨子关于“尚贤”、“兼爱”、“非攻”的思想 ,涵蕴着丰富的治安学精义。墨学对现存社会秩序的批判 ,对“贤人政治”的设想与追求 ,对救助弱势群体的急切关怀 ,对战时社会治安管理的说明 ,都为后人的治安提供了有价值的思想资料。墨子对平等社会的执着追求是应予肯定的。
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墨子知识学研究
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作者:
袁信爱 来源:哲学论集 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子知识学研究
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《墨子》中的孔子研究
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作者:
马振伟 来源:青年作家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子思想 《墨子》 非儒 墨子间诂 子墨子 逆臣贼子 考辩 墨子思想 孔丘 耕柱
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描述:《墨子》中关于孔子的记录既有言论,也有事迹,其中事迹多在《非儒下》篇。《非儒下》作孔某,《墨子间诂》引毕沅云:“‘某’字旧作孔子讳,今改。”[1]孙诒让依之。可见旧本原直呼“孔丘”,冒讳不尊,已定
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墨子:夜色中的侠士
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作者:
李鹤春 来源:西江月(下旬) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:中国古代的思想史多数情况之下是以儒家为核心的,因为它切合了统治者的需求,所谓的百家争鸣只不过存在一时就被历史的烟尘掩盖,每一种存在都有其合理性,历史的经验让我们学会了“辩证”,那个被边缘化的墨家忽隐忽现正如黑夜中一身黑色衣服的侠士,往往会被人们所忽略,但是在那个战乱的年代里为沉睡的老百姓们播下了一粒粒安全的种子,因为终于有人可以替他们说话了。
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墨子:夜色中的侠士
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作者:
李鹤春 来源:西江月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子思想 侠士精神
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描述:中国古代的思想史多数情况之下是以儒家为核心的,因为它切合了统治者的需求,所谓的百家争鸣只不过存在一时就被历史的烟尘掩盖,每一种存在都有其合理性,历史的经验让我们学会了“辩证”,那个被边缘化的墨家忽隐忽现正如黑夜中一身黑色衣服的侠士,往往会被人们所忽略,但是在那个战乱的年代里为沉睡的老百姓们播下了一粒粒安全的种子,因为终于有人可以替他们说话了。
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汪中的墨子观
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作者:
张艳荣 来源:巢湖学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 汪中 儒学
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描述:墨子是我国古代伟大的哲学家和思想家,在先秦诸子中,儒墨并为显学,在春秋战国百家争鸣的浪潮中,更是兴盛长达两个世纪之久。从西汉开始,墨学衰颓乃至中绝,至清代乾嘉时期近两千年中,只有西晋鲁胜作《墨辩注