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- 墨子论度
- 作者： 云弓 来源：意林 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 信度 老师 墨守成规 墨家 明度 笑话 学生 求解 定度
- 描述：郑人是墨子的学生,他谨遵师诲,墨守成规,然而买鞋的事却惹出了大笑话。在众人的讥笑声中郑人百思不得其解,是老师错了?还是自己有问题?最后他只好向自己的老师求解。墨子问明了原委,连连摇头。郑人问:老师,我宁信度,不信足,有什么错吗?
- 论墨子的文学观念
- 作者： 王齐洲 来源：陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：论墨子的文学观念
- 墨子“非乐”论
- 作者： 杨赛 来源：交响-西安音乐学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 非乐
- 描述：墨子非乐论体现生产者与被统治者的音乐观,其实质是非儒,是墨子批判儒家政治主张的一个部分,对道家、杂家及诸子的音乐理论都产生了重要影响,是中国乐论的重要渊源。
- 论墨子的和谐观
- 作者： 孟三爱 来源：湖北教育学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 人际和谐观 利益和谐观 国家和谐观
- 描述：墨子是先秦各家中探索和追求社会和谐理想的典型代表,他从人际关系、利益关系、国家关系出发,提出了视人若己、己先爱人、爱无差等的人际和谐观、义利统一的利益和谐观,以及经济之富、政治之治、非攻以求天下和平的国家和谐观。
- 论墨子的语言观
- 作者： 崔应贤 来源：郑州大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 语言观 哲学理念 语言本体
- 描述：墨家与儒家在先秦同为显学,墨子与孔子在经历、社会理想追求上都有惊人的相似之处,然而他们在治国之道、认识方法上面却有着巨大的差异。这种同和异也充分地表现在各自的语言观上。墨子对于语言的关注不单单是社会应用性的,还有基于语言本体的;其语言观的哲学理念是分析性的,往往采取同中辨异的方式,透现了可贵的科学内涵。墨子的语言观显示了我国最早对语言本体的研究和成就。
- 墨子论时空动静
- 作者： 钟肇鹏 来源：江海学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 宇 宙 久 动静 时空
- 描述：“往古来今谓之宙,四方上下谓之宇。”时间与空间相互联系,具有相对关系而不是绝对分离的。先秦墨家对此已有一定的理解。通过对《墨经》的解读,特别是“宇”“宙”(久)等概念的诠释表明:墨家已认识到时空二者相因相从,密不可分,止和动与时空也有紧密的联系。同时,墨家仿佛觉察到了“动”是绝对的,而“静”则是相对的。
- 墨子“义”论的依据
- 作者： 杨飞 刘海华 辛宇鹤 来源：现代企业教育 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 义 天志 人性
- 描述：“义”是墨子思想体系的核心,墨子思想体系中的“十论”都是围绕“义”展开的,而这一概念的提出,既有其理论依据——天志,又有其现实依据——人性。本文将对这一依据进行一些探讨。
- 论墨子学说
- 作者： 何锡光 来源：周口师范高等专科学校学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子学说 救世 理性正义原则 兼爱 实践理性主义
- 描述：墨子学说以救世为旨归。墨子从出诸社会的意志、功能和基本利益出发,为社会设计了一套符合理性、正义的“天志”“贵义”原则,用以为建设合理的社会和政治制度提供理论依据。这一原则体现于社会政治层面,便是“兼爱”的价值内容。他强调“行兼”,主张身体力行,把“蹈义”“利天下”作为实现其思想学说的活动层面的保证,这使其学说洋溢着实践理性主义的价值光芒。
- 论墨子的苦行主义
- 作者： 王心竹 贺更行 来源：中南工业大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 苦行主义 节用 自苦为义
- 描述：墨子以“节用”为核心的苦行主义 ,主要体现为日常生活中的节俭自律和吃苦耐劳 ,既具有平等相处、无私奉献和自我牺牲精神 ,还富含有财富分配上的平均主义内容。墨子判定不合其政治目的、经济功利和道德追求的礼乐厚葬都属无益 ,对一切不实用的娱乐、礼仪消费采取了坚决的否定态度 ;但他对现实功利的狭隘理解 ,对现世生活的过度刻苦 ,使之最终陷入了“蔽于用而不知文”的困难境地。