墨子与荀子“乐论”之比较
作者: 肖芳兰  来源:牡丹江大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 利  非乐  礼  乐论 
描述:战国初年的墨子尚利,认为"乐"不利于民,而提出"非乐";战国中晚期的荀子"乐论"则认为"乐"分先王之"礼乐"和后起之"邪音"。应"贵礼乐"而"贱邪音"。本文对二者的论乐体系进行比较,以彰显荀子"乐论"思想的光辉。
墨子与荀子文艺观之比较
作者: 徐霞  来源:沙洋师范高等专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  非乐  文艺无用论  荀子  倡乐  文艺审美功用论   
描述:墨子和荀子分别代表墨家和儒家学派展开了关于文艺思想的论争,其文艺观的不同体现了政治观念和阶级地位的尖锐对立。墨子坚持非乐观点,宣扬文艺无用论,代表小生产者的利益。荀子坚持以乐辅礼、教化世人的倡乐观点,宣扬文艺审美功用论,代表地主阶层的长远利益。后世儒家怨而不怒、温柔敦厚的诗教中就有荀子学说的影子。
从《墨子》〈非乐〉谈《荀子》〈乐论〉
作者: 夏春梅  来源:辅大中研所学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 对话  非乐  乐论  乐器  演奏  听众  音乐与历史  音乐的本质 
描述:墨子应为先秦文献中最早对於音乐提出较完整意见的第一位思想 家。他举出乐器、能弹奏乐器产生音乐的演奏者、能欣赏音乐的听众这三 项认识活动的雏型来建立定点当作横座标,引古史殷监当作纵座标, 另外 在纵横座标交错之间质疑音乐的本质,从这五个角度完整观察音乐活动, 层层补充说明非乐的相关论点,检阅《苟子> <乐论〉提供一套讨论音乐的架构。墨子诘 问何谓音乐的本质,让苟子消化经典传统,整理出儒家音乐的特质: 音乐 是源於人心内在性惰,感染的力量弘大,但是可正可邪,先王为主导整体 音乐政策走向的关键,所推崇的音乐是礼乐、雅乐、和乐与道乐。《苟子〉 (乐论)坚守周代礼乐的璀灿文明为思考起始,以关怀人文教化的立场来 回应墨子有关乐器、演奏、观累与历史诸项问题。是故平心而论,要谈先 秦儒家音乐理论,不宜因为墨子的非乐态度,便忽略他对於苟子的启发, 亦应注意墨子非乐相关论点。
墨子、孟子、荀子论辩理论简论
作者: 金文伟  来源:新疆职业大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 论辩  知言  名实 
描述:本文结合战国时期的社会形势对墨子、孟子、荀子的论辩理论的产生原因和主要观点做了简要论述。
从孔子、墨子、荀子论节俭谈起
作者: 陈涌泠  来源:广西财务与会计 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子  荀子  思想家  墨子  春秋时代  论语  教育家  勤俭  子贡  学生 
描述:我国春秋时代的伟大思想家、教育家孔子著有《论语》,阐述勤俭的道理较多。当时有个叫禽的人问孔子的学生子贡:“孔子每到一个国家怎么就会知道那个国家的政事”?子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之”。《论语·而》可见要了解异国、异地、异乡的情况,除了态度谦和,
墨子知识研究
作者: 袁信爱  来源:哲学论集 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子知识研究
[0图]文白对照二十二子 列子 墨子 荀子
作者: 周列御寇撰 乐耕校译  来源:合肥:安徽文艺出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:文白对照二十二子 列子 墨子 荀子
[0图]墨子荀子韩非子选读 大字版
作者: 徐骆注  来源:北京:中国盲文出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 墨家  儒家  法家 
描述:本书选取了《墨子》、《荀子》、《韩非子》的部分经典章节。包括修身、尚同上、兼爱中、非攻上、节用上、天志上、劝学、修身、非相、天论篇、礼论等。
[0图]国学启蒙经典 6 老子、孙子、墨子、荀子
作者: 张为才  来源:青岛:青岛出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 儿童读物)  汉语拼音(学科: 
描述:本书是《国学启蒙经典》系列之第6册之作,历来受到民众的重视与喜爱;《孙子》是我国军事理论科学的第一部著作,现已广泛应用于企业经营理念等非军事领域;《墨子》是墨家学派流传下来的唯一一本成系统的思想著作,其中所提倡的“兼爱”“非攻”等观点向倍受推崇;《荀……
[0图]国学基本教材 墨子 荀子 韩非子选读
作者: 秋霞圃书院 徐骆注  来源:上海:华东师范大学出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 墨家  儒家  法家 
描述:墨子、荀子、韩非子是我国古代杰出的思想家,他们生活在战国中后期,正是诸侯争雄、天下纷乱之时。墨子、荀子、韩非子从各自不同的立场出发,阐发出睿智纷呈的学说,时隔二千多载仍然能发人深思,可谓是人类思想史