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作为伦理主张的墨子“知类”说
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作者:
李巍 来源:人文杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 知类 本质 用法 正当性
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描述:墨子的"知类"说,许多论者视为一种逻辑与形上学理论,其主旨在认识一个类的抽象本质。但通过相关文本的分析,我们更主张将之解释为一种伦理主张。概言之,"知类"的重点不是要解析一个类的本质,而是要省察它在
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墨子“天志”思想的法律解读——兼墨子“自然法”说辨析
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作者:
王媛 来源:中山大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 法律思想 天 天志 自然法 高级法
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描述:此基础上讨论墨子的“天志”与西方自然法的比较问题,而试图进一步以一个新的“高级法”概念融通两者。本文阐明了如下问题:从形式来看,墨子所言的“天志”思想和春秋之前盛行的传统天命观没有什么显著区别,不过
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[0图]兼爱天下 墨子伦理思想研究
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作者:
贺更行 来源:北京:中国社会出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 前420) 墨翟(前480 研究 伦理思想
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描述:本书探赜索隐,钩沉致远,深入梳理了墨子的伦理思想,把“兼爱”定位为墨子伦理思想的核心,把“义”定位为墨子伦理思想的道德原则,并以“兼爱”为主线,全面分析了墨子的经济、政治和宗教伦理等。
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司马迁的道德评价与墨子的“合志功而观”
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作者:
宋嗣廉 来源:渭南师专学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 志功 动机 效果 道德评价
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描述:墨子的“合志功而观”指的是对人们行为的好坏、善恶应将其动机与效果结合起来考察;司马迁继承了墨子的传统,创造性地运用了“合志功而观”的方法,对历史人物进行道德评价时更重视“志”之高尚低下产生的效果
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墨子“天志”范畴略论——兼以康德“上帝存在”与黑格尔“绝对精神”视角
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作者:
田宝祥 来源:太原理工大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 “天志” 形上体系 康德 黑格尔
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描述:之力开创了中国式的绝对精神——“天志”。它既被赋予形而上的道德律,又有充分的形式逻辑可凭依。这种二元一体的结构看似类宗教,实则更靠近哲学之本,也更能代表先秦诸子的理性气质。
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墨子论理之逻辑;类与结构化种类
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作者:
Thierry Lucas 来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子逻辑 悖论 西方逻辑 类 类别 结构化种类
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描述:墨子论理之逻辑;类与结构化种类
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[0图]墨子兼爱非攻思想之研究
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作者:
李惠丹撰 来源:暂无收录 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:墨子兼爱非攻思想之研究
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梁启超与墨子之兼爱说
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作者:
刘晓华 来源:北京化工大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学 兼爱 仁爱 爱
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描述:梁启超以与西方思想理论相参照为方法,客观、系统地详细地分析了墨学产生的社会根源,墨学的体系,墨学在学术思想史上的地位,墨学与先秦其他诸子的学说的异同及其对后世的影响等,揭示出了墨学的普遍价值。
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朱熹论墨子之兼爱说
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作者:
孙以楷 来源:孔子研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 朱熹 孟子 墨子 兼爱
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描述:儒墨之辨的学派意识 ,朱熹重整兼爱无父说 ,同时也深入分析了兼爱说产生的主客观原因 ,对兼爱说作了较为客观的评价。
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朱熹论墨子之兼爱说
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作者:
孙以楷 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:朱熹学问极其渊博,对他之前的历史上的著名学者几乎都一一予以检讨评说。朱熹对墨子评说虽只有数千字,但集中于墨子兼爱说,可见他对墨子兼爱说给予了极大关注。朱熹评议墨子的兼爱说,不仅是为弟子解惑的需要,更是为了澄清儒者对兼爱说的模糊认识,以严儒墨之辩。