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- 逻辑思想从孔门到墨子的发展
- 作者： 纪玄冰 来源：新中华 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：逻辑思想从孔门到墨子的发展
- 逻辑思想从孔门到墨子的发展
- 作者： 纪玄冰 来源：新中华 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：逻辑思想从孔门到墨子的发展
- 执著于道德实践的墨子和德谟克利特
- 作者： 翟广顺 来源：当代教育科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 德谟克利特 道德教育
- 描述：墨子和德谟克利特是中西方早期秉持理性、身体力行的人生伦理代表。墨子办教育旨在播扬兼爱之道,培养厚乎德行,辩乎言谈,博乎道术的兼士,为此他强教于人,不遗余力。德谟克利特对人、人性、人道、人的价值给予了前所未有的关注,将教育定位于建构良好社会的基础,主张热心照道德行事。
- 墨子兼爱思想研究
- 作者： 王付刚 来源：河北经贸大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨学 兼爱 仁爱
- 描述：；《太平经》开“墨道并举”之端；黄老之学也吸收墨子兼爱思想，形成了“慈惠以爱人”的道德观；梁启超对墨子兼爱交利关系和促进社会和谐之政治作用也作了肯定。墨学及兼爱思想的历史命运极富戏剧性。在先秦诸子百家中儒墨
- 墨子“兼爱”思想研究
- 作者： 白波 来源：河北大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 兼相爱 交相利 天志 非攻
- 描述：墨子提出“兼相爱，交相利”，这一重要命题是墨子哲学思想的主要内容之一，墨子认为天下的人应该相互热爱，实现共同的利益，实现“天下之利”。墨子所提倡的“兼爱”是一种博大的平等之爱，其最终目的是天下之大利
- 布莱希特的《墨子·成语录》与墨子的伦理道德观
- 作者： 陈良梅 来源：复印报刊资料(伦理学) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：布莱希特的《墨子·成语录》与墨子的伦理道德观
- 鬼神、道德、幸福：孔子、老子、墨子三家幸福观试较
- 作者： 史怀刚 来源：孔子研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 鬼神 天命 道德 幸福
- 描述：从文字学的角度考察中国文化中早期的幸福观念,其与鬼神有着直接的相关性。祭祀神鬼是中国先民祈福必经的进路,天命信仰与幸福获取合而为一。周人提出以德配天,开始反思祭祀行为与幸福结果的直接对应性。孔子、老子、墨子三家承续西周鬼神与幸福问题之探讨,分别从道德、哲学、信仰三个不同的维度超越西周的天命幸福论。
- 孔子、墨子道德观形成之前的社会伦理状况研究
- 作者： 何顺畅 何兴楚 来源：湖北职业技术学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 孔墨之前 社会伦理 状况 研究
- 描述：近年来,人们在研究构建中国特色社会主义道德体系这一重大课题时,均主张批判地继承孔子、墨子的道德观。但是,孔、墨的道德观并不是中华民族优良传统道德的源头。文章从社会道德体系的建立与演进、德政理念的完善
- 《墨子·非攻上》对会计职业道德文化的贡献
- 作者： 徐汉峰 来源：连云港师范高等专科学校学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 非攻 会计 道德文化 贡献
- 描述：墨子在《非攻上》中提出了不仁慈,罪益厚、落法网,追罪责、识黑白,辨甘苦的思想,对会计道德文化建设的贡献在于坚持原则、遵纪守法、廉洁奉公、艰苦奋斗、辨别是非、坚持真理。
- “三不朽说”与《墨子》道德教育观
- 作者： 汤浩坚 来源：中国海洋大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 三不朽 墨子 道德教育观 公平 大公无私
- 描述：《左传.襄公二十四年》中的“三不朽说”以“立德”、“立功”和“立言”作为行为规范,并且成为儒家的价值观。从“三不朽说”的“公平”和“大公无私”两个特质出发,探讨墨家的道德教育观,印证“三不朽说”对