墨子“天志”思想的法律解读——墨子“自然”说辨析
作者: 王媛  来源:中山大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 法律思想    天志  自然法  高级法 
描述:墨子的“天”只是具有了一个“主宰之天”的形式,而实际被赋予了“义理之天”的内涵,墨子指望利用人格神的力量贯行其理想的道德义理——“相爱交相”;从法律的角度去解读墨子的“天志”,可以得出“天”思想
墨子“正义”理念的现代意义
作者: 刘清平  来源:江苏行政学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  正义  兼爱  不坑害人  平等 
描述:在元伦理学和规范伦理学的维度上,墨子提倡"相爱交相"、反对"别相恶交相贼"的正义理念都包含着一些原创性的因素,不但强调了正义旨在止恶的底线功能,而且还潜含着不坑害人的人权意识,尤其彰显了强不执弱的平等观念,其深刻性甚至超过了当代西方的有关学说,值得我们今天认真汲取。
浅议墨子政治哲学中的平民理念
作者: 王雪松  来源:科技信息 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 节用  节葬  非乐  平民理念 
描述:墨子思想主张里有许多平民理念,针对实际社会的问题,为民请命,呼吁统治者效法上古明君,爱惜民力,维护社会的公平。
墨子的社会蓝图与造物理念
作者: 邱春林  来源:南阳师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  社会规划  造物理念 
描述:墨子面向下层百姓大胆勾画了一个平等、兼爱的社会蓝图,他的造物理念与这一蓝图紧密相连。墨子对为什么人设计?为什么样的社会而设计?为什么样的将来而设计等问题一一作了回答。他强调遣物不脱离实用性,但他的造物理念又是高度理想化的。
墨子仪”说浅析
作者: 郑延龄  来源:东京文学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  法仪  天志  反思 
描述:墨子是我国战国时期重要的思想家,他的学说中包含着一些重要的法律观,以《墨子》中的“仪”篇为主要代表.墨子很重视在治国中的作用.文章即以《墨子》为文本依据,本着前人成就对墨子的法治思想进行浅要分析,并对墨子的“仪”思想进行了反思.
墨子的“三表
作者: 庄春波  来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 三表法  三段论  本  原  用 
描述:墨子的“三表”是中国“轴心期”理性文化的精华,它可与同时代古希腊亚里士多德著名的形式逻辑三段式相媲美,同时也有自己的特点。本、原、用是墨子三表的基本范畴,也是墨学的基本方法论工具。道家的“守一观
墨子“以天为”的的本体论
作者: 包家新 张清学  来源:西昌学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  天  天志  法仪  本体  以天为法 
描述:“天志”是墨子之法的本体来源,“以天为”就是以“天志”为“仪”,“天”是墨子之法的本,“天志”是墨子之法的体,“仪”是墨子之法的用,“天”、“天志”与“仪”是本、体、用的关系。“天志”就是
墨子的美育理念与理想社会观
作者: 霍然  来源:西夏研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  美育  理想社会  社会观 
描述:墨子虽不满儒家的繁文缛节,但在社会理想和美育宗旨上却与孔子不谋而合,是一位对儒家思想观念既有不同见解、又有共同理念的另类持不同政见者。倘若抛开表面形式的不同,则儒墨两家的美育理念和理想社会观在本质上有惊人的一致之处。
墨子与先秦“”学兴起
作者: 李平  来源:法制与社会发展 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  法  佱  技术  治术 
描述:春秋战国时代,""由一个不甚重要的词语成长为诸子政治社会理论的核心概念之一。墨子是实现这一转变的枢纽。他是先秦首位对""的概念进行理论反思,并将之治术化的思想家。其""源于技术知识之"佱
试论墨子“奉天古”的治安策
作者: 林存光 杜德荣  来源:海岱学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  天志  兼爱  尚同  民粹主义 
描述:墨子是先秦诸子中最能体现"奉天古"思想特点的思想家,他提出了以"十义"为核心内容的治国安民策略。这套治安策通过天志和圣王之道而融合成为具有高度自洽性的思想体系。墨子治安策中包含诸多宪政因子,其基本