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- 墨子“天志”“明鬼”思想研究
- 作者： 张龙梅 来源：青岛大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 天志 明鬼
- 描述：墨子“天志”“明鬼”思想研究
- 墨子“法仪”说浅探
- 作者： 徐晓敏 来源：石家庄职业技术学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 法仪 天志 义务感
- 描述：在教化过程中 ,墨子为天下人立法 ,要求众人特别是墨徒严守墨者之法。虽铸就墨家一时显赫 ,却忽视了个体的差异 ,无助于培养道德义务感 ,成为墨家发展的巨大障碍
- 墨子“天志”范畴略论——兼以康德“上帝存在”与黑格尔“绝对精神”视角
- 作者： 田宝祥 来源：太原理工大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 “天志” 形上体系 康德 黑格尔
- 描述：梁启超曾说,“墨子是小基督,也是大马克思”。个人认为,称其是中国的先知最妥。先知不在于预见未来,而在于超越现实,在于对人类命运的关切。既跨越死生和时空,又不脱离世俗和个体。墨子伟大的地方还在于以一己
- “天欲义而恶不义”与墨子本体哲学-伦理哲学-政治哲学的三位一体
- 作者： 魏义霞 来源：东方论坛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 三位一体 本体哲学 伦理哲学 政治哲学
- 描述：在本体哲学领域 ,“天欲义而恶不义”是天本论的一部分和“天志”的具体内容 ;在伦理哲学领域 ,“天欲义而恶不义”体现为“贵义”、“兼爱”、“非攻”、“尚同”和“尚贤”等道德观念和伦理规范 ;在政治
- 《墨子.法仪》篇对春秋战国时期会计的贡献
- 作者： 徐汉峰 来源：中国证券期货 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 法仪 从事 所度 会计 贡献
- 描述：墨子在《法仪》篇中提出了天下从事才者,不可以无法仪;无法仪而其事能成者,无有也的思想,对春秋战国时期会计的贡献表现在故百工从事,皆有法所度的法制理念。
- 天、鬼、人——墨子顺天有为的天人观再探
- 作者： 马玉堂 来源：兰州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 顺天而有为 天人观 再探
- 描述：墨子的天人观是顺天有为的天人合一论 ,天志的核心是要求人们“兼相爱 ,交相利” ,在天志的基础上提出明鬼 ,鬼神帮助天施行赏罚 ,同时否定命定论 ,力主非命和尚力。墨子天人观的实质是假天行道。墨子思想前后并无矛盾 ,在今天仍有意义
- 墨子“天鬼”学说的工具理性本质辨析
- 作者： 陈春会 来源：人文杂志 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 天鬼 工具理性 理想社会 爱无等差
- 描述：墨子“天鬼”学说具有浓厚的宗教色彩,但“天鬼”只是墨子解决当时社会问题的工具和采取的一个方法。在天鬼框架下,墨子针对春秋末期的天下大乱和社会政治问题,置立“天志”为最高的价值规范和权威,以重建社会
- 墨子的天、鬼、命观新解
- 作者： 刘奕华 来源：汕头大学学报(人文社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 天志 明鬼 非命
- 描述：从墨子的兼爱出发 ,结合中华农业文明的特征 ,阐明兼爱、天志、明鬼、非命之间相辅相成的关系 ,由此得出结论 :天志、明鬼、非命不是单纯的宗教思想 ,同时还充当着墨子施政思想的辅助工具的角色 ;他的天人观是一种顺天有为的天人合一论 ,其思想前后并不矛盾。
- 论墨子的“天鬼观”非宗教教义
- 作者： 张希宇 张幼林 来源：齐鲁学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 天鬼观 宗教 兼爱 神道设教
- 描述："天鬼观"的主观动机,就是借助当时社会上大多数人信仰的"天鬼"的神秘权威,宣传和推行其以"兼爱"为中心的政治主张和政治理想,因而"天鬼观"是一种神道设教。
- 寻求秩序重建：董子与墨子之天比较
- 作者： 于凤辉 来源：苏州大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 董仲舒 墨子 天 秩序重建 人性论
- 描述：在思想史上遭遇截然不同的历史命运。董子继承了墨子的“天志”思想,并进一步从理论上把人性论与宇宙论统一起来,从而较为有效地为现世秩序找到了形而上的依托,使孔子以来儒家之追求“得君行道”的理想在一定程度