儒墨命运之探源:从孔子墨子的"天人观"分析
作者: 高硕  来源:文教资料 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子  墨子  "天人观" 
描述:儒家和墨家是先秦两大显学,但是汉代以后,以孔子思想为代表的儒家思想成为中国古代的正统思想,而以墨子思想为代表的墨家思想却成了"绝学".此种现象从二者的"天人观"分析看,孔子的畏命、知命思想既为统治者
正义何以保证?:从孔子墨子孟子、荀子谈起
作者: 颜炳罡  来源:孔子研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 正义  差异  公正  保证 
描述:作为""在甲骨文、《尚书》中已不鲜见。孔子以后""沿两个方向发展:墨子以超越而外在的"天志"作为""的根据与保证的"贵"论,使向客观化、外在化拓展;孟子内在心性作为的保证和根据,孔子
正义何以保证?:从孔子墨子孟子、荀子谈起
作者: 颜炳罡  来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:正义何以保证?:从孔子墨子孟子、荀子谈起
墨子为何“”?
作者: 暂无 来源:上海中学生报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子为何“”?
墨子之孝与“无父
作者: 查昌国  来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  孝  无己  无父 
描述:墨子之孝,既主宗教迷信,又以功利为务,二者严重地禁锢了为人子者之理智与情感的发展,其孝由此而成为“无己”之道。墨子又宣扬“交孝子”,以人、己之亲无分,一以厚之为孝,自人伦言,是论亦为“无父”之道。前者与当时个体自觉的时代思潮不合,后者又与战国之世社会组织演进的大流相左
墨子”析论
作者: 陈荟芳  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  孔子  繁文缛节  天命论 
描述:先秦时期,儒墨并称,墨家色彩鲜明。第一,墨子针对群体中分化出的小人所宣扬的礼进行了批判,指出其所称之礼本质上是一种形式大于内容的繁文缛节。第二,墨子提出了非命思想,反对儒家所谓的天命论,旨在
孔子墨子宗教信仰看儒墨学说的区别
作者: 高深  来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子  墨子  宗教信仰  差异 
描述:孔子继承了以"天"比喻万物本源、最高权威的传统,时常提及"天命",但在孔子眼里,"天"已不再具有古代宗教信仰中鲜明的人格性。墨子则"尊天"、"明鬼",力行和宣扬"天志"、""等超然价值准则。孔子
墨子孔论
作者: 吕凤雨  来源:济宁学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  墨子  儒家  孔子 
描述:两家长期对立,诸多学者认为墨子儒家孔子均持反对态度,而从《墨子》一书来看,墨子但不孔。其原因有三:孔、思想来源一致;墨子孔子非常尊重;孔子思想与儒家思想不尽相同。
孔子的“”到墨子的“兼”
作者: 赵纪彬  来源:孔子研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子  墨子  论语  子贡  奴隶主贵族  逻辑学  推理形式  实践态度  孟子  朱熹 
描述:史伯的“去同取和”思想,通过晏婴而影响于孔子;并由孔子将它发展成为维新路线,而与激进的变革路线相对立。《论语·子路》篇所说:“君子和而不同,小人同而不和”,即其明证。何谓“和”?何谓“同”?两者的关系又如何?清儒黄式三曾说:
墨子乐”与孔子“礼乐”
作者: 闫岩  来源:枣庄学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  孔子  礼乐  非乐 
描述:孔子重视"礼乐"不同,墨子在自己的思想体系中却表现出"乐"的特色,这既是墨子的功利主义特点使然,更是孔子的体系是哲学的,而墨子的体系富含宗教性所致,在这种定位下理解它们的音乐观,我们能得出非常有益的结论。