公共性的功利主义解析:墨子行政哲学理念的现代转换
作者: 汤浩  来源:湘潭大学公共管理学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 行政哲学  公共性  服务型政府  功利主义  墨子 
描述:正义追求的功利主义基调。墨子把"尚同"当作了实现"义政"的唯一途径,对后世行政管理的消极影响是严重的。理性地评判墨子的行政哲学理念并予以现代意义上的重新阐释,可引申出在当代中国社会转型时期建设服务型政府
墨子与密尔功利主义思想之比较
作者: 郭会宁  来源:湖北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 功利主义  墨子  密尔  评价 
描述:功利主义作为一种伦理道德学说,源远流长,无论是在西方还足在中国,从古至今都颇具影响。墨子作为中国功利主义的代表,其思想内容丰富又独具特色,在中国伦理学史上占有重要的地位。约翰·斯图亚特·密尔是西方
墨子“察类故法”方法论研究
作者: 李强  来源:新丝路(下旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 察类明故法  方法论  墨子 
描述:中国的思想史中很多思想家已经初步具备了方法论的因子,而在此,墨子是中国思想史上创立方法论的第一人。墨子的"察类故法"具备了普遍性的逻辑思维,他以"察类故法"这种逻辑推理的手段,构建了他的方法论重要基石。
墨子“察类故法”方法论研究
作者: 李强  来源:新丝路 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 察类明故法  方法论  墨子 
描述:中国的思想史中很多思想家已经初步具备了方法论的因子,而在此,墨子是中国思想史上创立方法论的第一人。墨子的“察类故法”具备了普遍性的逻辑思维,他以“察类故法”这种逻辑推理的手段,构建了他的方法论重要基石。
墨子“天”学说的工具理性本质辨析
作者: 陈春会  来源:人文杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  天鬼  工具理性  理想社会  爱无等差 
描述:墨子“天”学说具有浓厚的宗教色彩,但“天”只是墨子解决当时社会问题的工具和采取的一个方法。在天框架下,墨子针对春秋末期的天下大乱和社会政治问题,置立“天志”为最高的价值规范和权威,以重建社会
墨子的天、、命观新解
作者: 刘奕华  来源:汕头大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  天志  明鬼  非命 
描述:墨子的兼爱出发 ,结合中华农业文明的特征 ,阐明兼爱、天志、、非命之间相辅相成的关系 ,由此得出结论 :天志、、非命不是单纯的宗教思想 ,同时还充当着墨子施政思想的辅助工具的角色 ;他的天人观是一种顺天有为的天人合一论 ,其思想前后并不矛盾。
墨子的“天观”非宗教教义
作者: 张希宇 张幼林  来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  天鬼观  宗教  兼爱  神道设教 
描述:墨子的"天观"是否宗教教义,墨子是否宗教教主,20世纪的国内外墨学研究者存在很大分歧。由于在墨子的"天观"中并不存在真正意义上的宗教观念,因此"天观"不是宗教,墨子当然也不是创教教主。墨子鼓吹
中国古代哲学家(墨子、董仲舒、王阳明)
作者: 王明  来源:教学与研究(北京) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:中国古代哲学家(墨子、董仲舒、王阳明)
天、、人——墨子顺天有为的天人观再探
作者: 马玉堂  来源:兰州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 顺天而有为  天人观  再探 
描述:墨子的天人观是顺天有为的天人合一论 ,天志的核心是要求人们“兼相爱 ,交相利” ,在天志的基础上提出 ,鬼神帮助天施行赏罚 ,同时否定命定论 ,力主非命和尚力。墨子天人观的实质是假天行道。墨子思想前后并无矛盾 ,在今天仍有意义
墨子“天”思想探析:以《天志》、《》篇为中心
作者: 郭平辉  来源:华南师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
描述:墨子“天”思想探析:以《天志》、《》篇为中心