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- 墨子“非儒”与孟子“辟墨”
- 作者： 孔德立 来源：中国社会科学文摘 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子“非儒”与孟子“辟墨”前后历经二百年，不仅是中国古代思想史上重要的学术公案，也是先秦诸子竞相争鸣的范例。在以往的研究中，多数学者只关注儒、墨之间相互否定与排斥的一面，而对于两者的共通点却较少
- 墨子非儒与孟子批墨
- 作者： 李绍崑 来源：吉首大学学报（社会科学版） 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 孟子 非儒 墨学 儒墨 儒家 孔子 墨经 无父 仁内义外
- 描述：,已经出版的有《墨子·伟大的教育家》,《墨子研究》、《墨子思想》、《闻道集》、《哲学·心理·教育》等九部专著.一九八六年五月下旬至六月上旬应邀到吉首大学讲学,现将他讲学专题之一:《墨子非儒与孟子批墨》整理发表,以飨学人.
- 关于墨子“非儒”与孟子“辟墨”
- 作者： 孔德立 来源：北京师范大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 孔子 墨子 非儒 孟子 辟墨
- 描述：墨子非儒与孟子辟墨是先秦思想史上重要的学术公案。学者大多注意到了儒墨相互否定与排拒的一面,但对在批评中接受对方的另一面则关注较少。事实上,墨子学于儒家,所以非儒才能切中要害。墨子若学儒不深,则其非儒
- 儒墨命运之探源：从孔子和墨子的"天人观"分析
- 作者： 高硕 来源：文教资料 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 孔子 墨子 "天人观"
- 描述：儒家和墨家是先秦两大显学,但是汉代以后,以孔子思想为代表的儒家思想成为中国古代的正统思想,而以墨子思想为代表的墨家思想却成了"绝学".此种现象从二者的"天人观"分析看,孔子的畏命、知命思想既为统治者
- 墨子是生秦“新儒家”论------从墨子“非儒”看墨关系
- 作者： 刘绪义 来源：云梦学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子哲学 择务而从事 新儒学
- 描述：墨子是生秦“新儒家”论------从墨子“非儒”看墨关系
- 从孔子、墨子宗教信仰看儒墨学说的区别
- 作者： 高深 来源：齐鲁学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 孔子 墨子 宗教信仰 差异
- 描述：墨子宗教信仰的差异决定了儒墨学说的本质区别。"礼"教是孔子为当时混乱社会开出的一剂药方,然而"本于天"的"礼"却在"子不语怪、力、乱、神"中割断了与"天"的联系,成为无本之木、无源之水。孔子由"畏天命
- 《墨子·非攻下》篇对春秋战国时期会计的贡献
- 作者： 徐汉峰 来源：湖北水利水电职业技术学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 非攻 易攻 以治 量费 利焉 会计 贡献
- 描述：墨子在《非攻下》篇中提出了"督以正,义其名;宽吾众,信吾师;举其费,利天下"的思想,对春秋战国时期会计的贡献在于"量我师举之费,以争诸侯之毙,则必可得而序利焉"会计核算思想。
- 《墨子·非乐》篇对春秋战国时期会计的贡献
- 作者： 徐汉峰 来源：世界华商经济年鉴(科学教育家) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 音乐 非乐 三患 财计 治理 贡献
- 描述：墨子在篇中提出了姑尝原措敛乎万民,以为大钟鸣鼓琴瑟竽笙之声,以求兴天下之利,除天下之害,而无补也.为乐非也的思想,对春秋战国时期音乐的发展具有一定的阻碍作用,应以一分为二的态度,从财计学的角度分析,促进音乐的发展.
- 《墨子》中的孔子研究
- 作者： 马振伟 来源：青年作家 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 孔子思想 《墨子》 非儒 墨子间诂 子墨子 逆臣贼子 考辩 墨子思想 孔丘 耕柱
- 描述：《墨子》中关于孔子的记录既有言论,也有事迹,其中事迹多在《非儒下》篇。《非儒下》作孔某,《墨子间诂》引毕沅云:“‘某’字旧作孔子讳,今改。”[1]孙诒让依之。可见旧本原直呼“孔丘”,冒讳不尊,已定
- 孔子与墨子
- 作者： 张庆军 来源：杂文月刊(选刊版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 孔子 墨子 子曰 主张 尚力 自然科学 博爱 兼爱 中国 非攻
- 描述：闲暇时比较比较孔子与墨子,很有意思,也很有意义。孔子一辈子劳碌奔波,四处游说。目的是——跑官。墨子一腔热血,东奔西走,目的是——和平(非攻)。孔子主张克己复礼为的是——复辟旧制。墨子主张兼爱为的是——平等,博爱。孔子认为死生有命,富贵在天。