墨子“”思想的法律解读——兼墨子“自然法”说辨析
作者: 王媛  来源:中山大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 法律思想    天志  自然法  高级法 
描述:此基础上讨论墨子的“西方自然法的比较问题,而试图进一步以一个新的“高级法”概念融通两者。本文阐明了如下问题:从形式来看,墨子所言的“”思想和春秋之前盛行的传统天命观没有什么显著区别,不过
司马迁的道德评价墨子的“合功而观”
作者: 宋嗣廉  来源:渭南师专学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 志功  动机  效果  道德评价 
描述:墨子的“合功而观”指的是对人们行为的好坏、善恶应将其动机效果结合起来考察;司马迁继承了墨子的传统,创造性地运用了“合功而观”的方法,对历史人物进行道德评价时更重视“”之高尚低下产生的效果
“择务从事“言有三表”:论《墨子》中的言语交际原则
作者: 刘春萍  来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  言语交际  择务从事  言有三表 
描述:墨家高度重视言语交际的社会功能。《墨子》关于言语交际的原则可以归纳为两条:"择务从事""言有三表"。"择务从事"原则体现了墨家的语境观。墨子认为言语交际不仅受社会政治环境的影响,而且交际场合、时机
墨子天人思想新探
作者: 林仕尧  来源:南京大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
描述:墨子天人思想新探
、鬼、——墨子顺天有为的天人观再探
作者: 马玉堂  来源:兰州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 顺天而有为  天人观  再探 
描述:墨子的天人观是顺天有为的天人合一论 ,的核心是要求人们“兼相爱 ,交相利” ,在的基础上提出明鬼 ,鬼神帮助施行赏罚 ,同时否定命定论 ,力主非命和尚力。墨子天人观的实质是假行道。墨子思想前后并无矛盾 ,在今天仍有意义
寻求秩序重建:董子墨子之比较
作者: 于凤辉  来源:苏州大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 董仲舒  墨子  天  秩序重建  人性论 
描述:”具有对进行赏善罚恶的功能与作用。至于董、墨之天人观,则是二者之“”区别的具体反映,而其中理解董、墨天人观的关键又在于把握二者的人性论。不过,由于董、墨天人观对的诠释指向性的一致和之相应的其
评墨子“三表”说的性质--兼方立同志商榷
作者: 刘树勋 刘邦富  来源:中国哲学史研究集刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:评墨子“三表”说的性质--兼方立同志商榷
墨子哲学中的他
作者: 吴先伍  来源:井冈山大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  他人  兼爱  天志  鬼神 
描述:墨子哲学思想核心是兼爱,"兼"的整体性的内涵就意味着我之间具有无法分割的紧密联系,而这种联系也就决定了我必须没有等差地去"爱"所有的他,并为了他的利益而奋斗。而实现爱利他的根据和保证则是"""鬼神"。
从墨子诲看企业的沟通管理
作者: 徐剑  来源:中国商人 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 企业  沟通管理  过程  管理艺术  艺术化  墨子  语言艺术 
描述:自己真是非常委屈,因为在许多门生之中,大家都公认耕柱是最优秀的,墨子却指责他,这让他很没面子。耕柱愤愤不平地问墨子:老师,难道在这么多学生当中,我竟是如此的差劲,以致于要时常遭您老人家责骂吗?墨子听后,毫不动肝火:假
从墨子诲看企业的沟通管理
作者: 徐剑  来源:发现杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:从墨子诲看企业的沟通管理