鬼神、道德、幸福:孔子老子墨子三家幸福观试较
作者: 史怀刚  来源:孔子研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 鬼神  天命  道德  幸福 
描述:从文字学的角度考察中国文化中早期的幸福观念,其与鬼神有着直接的相关性。祭祀神鬼是中国先民祈福必经的进路,天命信仰与幸福获取合而为一。周人提出以德配天,开始反思祭祀行为与幸福结果的直接对应性。孔子老子墨子三家承续西周鬼神与幸福问题之探讨,分别从道德、哲学、信仰三个不同的维度超越西周的天命幸福论。
墨子”与“为
作者: 张振台  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 非乐  为乐  城市防御  军事礼乐  价值 
描述:本文通过辨析先秦""的含义,指出否定者对墨子""思想的误解,探究墨子""思想的真谛,挖掘墨子以及墨家在制定和发展中国古代城市军事防御"礼乐"制度方面的重要价值。
墨子儒》论评孔子的省察
作者: 汤智君  来源:联大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  非儒篇  孔子  儒墨相非 
描述:先秦時代,儒家和墨家並稱顯學,互相競爭,論辯詆訾尤為激烈。《墨子》書中提到孔子以及和儒者論辯的記載,散見於〈儒下〉、〈耕柱〉、〈公孟〉諸篇章。直接描述孔子形象的三段文字,俱見於〈儒下篇〉。儒家
浅谈墨子”观
作者: 任媛媛  来源:华章 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  非乐  思想  反对 
描述:音乐文化是一定时期政治、经济的反映。以春秋、战国时期为例,由于礼乐制的逐步崩溃,逐渐摆脱礼的束缚,在社会上取得一定的独立地位,音乐本质的作用才开始较多的为人们所注意。作为墨子思想体系中重要的""思想在我看来似乎并不是表面意义上的反对一切,是直面现实和对社会矛盾的深刻认识。
墨子”观浅析
作者: 薛宇  来源:吕梁教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  非乐  音乐思想  百家争鸣 
描述:的“”的音乐思想。本文从分析《墨子·篇》入手,从三个方面探讨墨子的“”观,并且肯定了墨子的“”是站在劳动人民的立场上“”,有其一定的正义性,但同时也指出其“”观点的功利性,有一定的历史的和阶级的局限性。
墨子”再评价
作者: 甫之  来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  统治阶级  圣王  士大夫  歌舞  学术界  子曰  引文  吕氏春秋  钟鼓 
描述:”是墨子文艺学说中的一个重要思想。对这个思想,学术界普遍持否定的看法。这种看法认为,墨子”虽然具有揭露统治阶级亏夺民衣食之财以为的合理性,但它是一种狭隘功利主义的反文艺观点,核心是否
墨子”论浅说
作者: 肖飞飞  来源:赣南师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 非乐  墨子  音乐  墨子思想  先质而后文  剔除糟粕  大钟  文艺思想  合理内核  文艺观 
描述:墨子从他的政治主张出发,根据对当时社会状况的总结,提出了“”的文艺论点。“”论是他的文艺思想的集中表现。对于这个观点,我们当然不要妄加评述,科学的办法是用历史唯物主义的观点来进行分析,以便剔除糟粕,达到吸取其合理内核的目的。 为什么墨子提出“”论呢 ?这在《》篇中可以寻到解答。
论春秋战国儒墨道法的救世之道:以孔子墨子老子、韩非子为例
作者: 李怡萱  来源:神州 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子  墨子  老子  韩非子  救世 
描述:春秋战国,社会动乱,诸子言说,百家争鸣。儒墨道法的创始者孔子墨子老子、韩非子分别提出了自己对于所处乱世的"救世"方案。孔子"文士的哲学",墨子"侠士的哲学",老子"隐士的哲学",韩非子"谋士
论春秋战国儒墨道法的救世之道--以孔子墨子老子、韩非子为例
作者: 李怡萱  来源:神州(下旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子  墨子  老子  韩非子  救世 
描述:春秋战国,社会动乱,诸子言说,百家争鸣.儒墨道法的创始者孔子墨子老子、韩非子分别提出了自己对于所处乱世的“救世”方案.孔子“文士的哲学”,墨子“侠士的哲学”,老子“隐士的哲学”,韩非子“谋士
之论:《荀子·乐论》与《墨子·》的比较
作者: 刘博  来源:鸡西大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 乐论  非乐  礼  利 
描述:《荀子·乐论》和《墨子·》是我国先秦时期阐述音乐与政治关系的两篇文章。儒墨两家站在各自的阶级立场上,为维护政治主张的贯彻执行,对音乐进行论述。具各有理,无所之。