墨子“三表法”之视角看马克思主义实践观
作者: 田宝祥  来源:科学与无神论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 实践  “三表法”  唯物主义 
描述:梁启超曾说:“墨子是小基督,大马克思。”梁公基于某种强烈的革命立场,如此颂扬墨子,并非全无道理。马克思主义传入中国,新文化运动打倒“孔家店”,倡导“兼爱”、“尚同”的墨学竟奇迹般地“复活”,不是历史
墨子“察类故法”方法论研究
作者: 李强  来源:新丝路(下旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 察类明故法  方法论  墨子 
描述:中国的思想史中很多思想家已经初步具备了方法论的因子,而在此,墨子是中国思想史上创立方法论的第一人。墨子的"察类故法"具备了普遍性的逻辑思维,他以"察类故法"这种逻辑推理的手段,构建了他的方法论重要基石。
墨子“察类故法”方法论研究
作者: 李强  来源:新丝路 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 察类明故法  方法论  墨子 
描述:中国的思想史中很多思想家已经初步具备了方法论的因子,而在此,墨子是中国思想史上创立方法论的第一人。墨子的“察类故法”具备了普遍性的逻辑思维,他以“察类故法”这种逻辑推理的手段,构建了他的方法论重要基石。
墨子谏楚王(5篇)
作者: 许瑾  来源:祝你幸福(知心版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  偷窃癖  王阳明  楚国  富甲天下  范仲淹  国土  鲁国  粗布  锦绣 
描述:楚王要攻打宋国,墨子去见楚王:“假定现在有一个人,舍弃自己华丽的彩车,却想去偷邻舍家的破车,舍弃自己锦绣的衣服,却想去偷邻居家的粗布短袄,舍弃自己的膏粱肉食,却想去偷邻家的糟糠之食,您认为这是个
庄子杂篇的作者和墨子的籍贯
作者: 侯廷章  来源:南都学坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  庄子  杂篇  任继愈  汉书·艺文志  籍贯  冯友兰  内篇  司马迁  外篇 
描述:(一)庄子杂篇的作者根据《汉书·艺文志》的记载,《庄子》原有五十二篇.可是现行本只有三十三篇,其中内篇七,外篇十五,杂篇十一。“五四”以来,除了冯友兰、任继愈翁婿二人,所有的文、史、哲学者,都说
墨子“天”学说的工具理性本质辨析
作者: 陈春会  来源:人文杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  天鬼  工具理性  理想社会  爱无等差 
描述:墨子“天”学说具有浓厚的宗教色彩,但“天”只是墨子解决当时社会问题的工具和采取的一个方法。在天框架下,墨子针对春秋末期的天下大乱和社会政治问题,置立“天志”为最高的价值规范和权威,以重建社会
墨子的天、、命观新解
作者: 刘奕华  来源:汕头大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  天志  明鬼  非命 
描述:墨子的兼爱出发 ,结合中华农业文明的特征 ,阐明兼爱、天志、、非命之间相辅相成的关系 ,由此得出结论 :天志、、非命不是单纯的宗教思想 ,同时还充当着墨子施政思想的辅助工具的角色 ;他的天人观是一种顺天有为的天人合一论 ,其思想前后并不矛盾。
墨子的“天观”非宗教教义
作者: 张希宇 张幼林  来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  天鬼观  宗教  兼爱  神道设教 
描述:墨子的"天观"是否宗教教义,墨子是否宗教教主,20世纪的国内外墨学研究者存在很大分歧。由于在墨子的"天观"中并不存在真正意义上的宗教观念,因此"天观"不是宗教,墨子当然也不是创教教主。墨子鼓吹
中国古代哲学家(墨子、董仲舒、王阳明)
作者: 王明  来源:教学与研究(北京) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:中国古代哲学家(墨子、董仲舒、王阳明)
另类的侠客——百家争鸣墨子
作者: 八月  来源:博物杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  春秋战国  科学家  发明家  墨家  《墨攻》 
描述:《墨攻》来了!这部中日韩三国合拍的古装大片让我们又记起了墨子——这位春秋战国时代的伟大人物。关于他,我们从课本上知道他是墨家学谈的创造者,提出“兼爱,非攻”的学者和思想家。除此之外,他也是当时著名