全部
图书
期刊论文
会议论文
学位论文
图片
视频
资料
- 墨子简朴生活之哲理及对当代社会之意义
- 作者： 吴进安 来源：哲学与文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 简朴生活 民之三患 十务 非乐 节用 节葬 非命 实利主义 存在之真诚 义利一元
- 描述：之自然仍采 「人定胜天」之念是否允当， 而人之自我生命的安顿， 心灵上之环保尤值得重 视。墨子之简朴生活对今日生活实有暮鼓晨钟之义。
- 墨子简朴生活之哲理及对当代社会之意义
- 作者： 吴进安 来源：哲学与文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 简朴生活 民之三患 十务 非乐 节用 节葬 非命 实利主义 存在之真诚 义利一元
- 描述：墨子简朴生活之哲理及对当代社会之意义
- 墨子简朴生活之哲理及对当代社会之意义
- 作者： 暂无 来源：深圳大学学报(人文社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子简朴生活之哲理及对当代社会之意义
- 先秦概念之“名”的确立(由邓析经孔子至墨子)
- 作者： 李春勇 来源：复印报刊资料(中国哲学) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：先秦概念之“名”的确立(由邓析经孔子至墨子)
- 论墨子政治学说及其与儒学之异同
- 作者： 邹今骏 来源：湘潭大学社会科学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨学 政治学说 非儒 尚贤 仁政学说 天志 福善 儒家思想 举直错诸枉 王公大人
- 描述：墨子生活在“天下祸纂怨恨”四起的春秋战国之交,他企图利用“天道福善祸谣”的传统观念,假“天之威”,以推行其中央集权的仁政理想。但因其曾“学儒者之业,受孔子之术”,后来虽“非儒”而“仍称于孔子”,并且肯定孔子之学“是亦当而不可易者”。因此,墨学与儒学之间的媾通亦必然可见。
- 先秦概念之“名”的确立──由邓析经孔子至墨子
- 作者： 李春勇 来源：华东师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 概念之“名” 规范 摹写 邓析 孔子 墨子
- 描述：邓析的“刊名之辩”是我国概念之“名”的发端，邓析对“名”的双重作用都有所注意，但其理论分析不够深入；孔子的“正名”论正式提出了“名”这一范畴，并侧重考察了概念之“名”的规范作用；墨子把“名”与“实”对举，提出“实”的范畴，侧重考察了概念之“名”的摹写作用。先秦哲学发展到墨子，概念之“名”得以确立。
- 郭店简《语丛四》“窃钩诛，窃邦侯”与《墨子》之渊源关系
- 作者： 吴劲雄 来源：湖南大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《语丛四》 《庄子》 《墨子》 《吕氏春秋》
- 描述：经考察，湖北郭店战国楚墓竹简《语丛四》第八、九简：“窃钩者诛，窃邦者为诸侯。诸侯之门，义士之所存”为先秦流行语，相关言论于先秦传世文献中十一见，涉及墨、遭、杂三家。进言之，此流行语源于墨子，十一篇文献《墨子》占其七，且意蕴丰富，例证多样，涵括道、杂二家及《语丛四》之范围。
- 郭店简《语丛四》“窃钩诛，窃邦侯”与《墨子》之渊源关系
- 作者： 吴劲雄 来源：湖南大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：经考察，湖北郭店战国楚墓竹简《语丛四》第八、九简：“窃钩者诛，窃邦者为诸侯。诸侯之门，义士之所存”为先秦流行语，相关言论于先秦传世文献中十一见，涉及墨、道、杂三家。
- 对于梁启超先生著墨子学案中之墨子之宝利主义及其经济学说的质疑
- 作者： 暂无 来源：经济杂志 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：对于梁启超先生著墨子学案中之墨子之宝利主义及其经济学说的质疑