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新見海源閣舊藏黄丕烈題跋《墨子》
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作者:
王珂 来源:历史文献研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 黄丕烈 題跋 《墨子》 海源閣 惠士奇
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描述:黄丕烈是清代藏書名家,精於鑒賞,古書一經其品題,便身價倍增。時至今日,未經收録的黄氏題跋已鳳毛麟角。筆者在山東省圖書館新見海源閣舊藏黄丕烈題跋並過録惠士奇批校《墨子》一種,故撰此文,詳細考察該書的真僞、遞藏源流,過録黄丕烈題跋,分類揭示惠士奇批校,以爲墨學研究之一助。
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从墨子哲学看社会主义核心价值观
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作者:
光姝瑜 来源:党史博采(理论版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 社会主义核心价值观 墨子 兼爱
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描述:“富强、民主、文明、和谐”是我国社会主义核心价值观基本理念的凝结,在社会主义价值观中处于统领地位。先秦诸子百家中的墨子思想的核心内容与我国社会主义核心价值观存在很高的契合度,可以深入理解与贯穿我国
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文化互释语境下的墨子耶稣伦理观比较
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作者:
杨育华 来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 耶稣 伦理功能 互释 根源性精神
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描述:。墨子的“兼爱、非攻、尚同”和耶稣的“博爱、公义、超越”等伦理思想当属此类现象。前者以人为核心,后者以神为本源。尽管其核心点不同,但社会伦理功能的实践指向却有着许多相似之处。这种互释绝非单向攀援和比附,也非各说自话,各弹自调,而是籍此寻找人性伦理道德的真谛。
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分食仪式解析:兼为《墨子》的“合驩聚众,取亲乎乡里”正名
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作者:
吴玉萍 来源:社会科学家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 分食 祭餐 赐福 鬼神
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描述:分食即在祭祀完毕之后由信众分享祭餐,这当属祭祀仪式的一个环节,有着宗教性意义,这一仪式性的行为源于狩猎时代。墨子在"明鬼"篇中提到的"合驩聚众,取亲乎乡里"即为仪式性的分食,而学者常将其误解为是墨子
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太阳能飞机“墨子号”验证机成功实现无人试飞
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作者:
陈卫荣 来源:军民两用技术与产品 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 太阳能飞机 验证机 墨子 试飞 科学技术委员会 上海市 产学研联合 太阳能驱动
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描述:在上海市科学技术委员会的支持下,上海奥科赛飞机有限公司联合上海航天技术研究院所属上海空间电源研究所、同济大学航力学院等单位产学研联合研制的太阳能飞机“墨子号”2款小比例验证机型在上海市青浦区外场成功
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科学家突破墨子技术关键步骤:单光子发射增强
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作者:
暂无 来源:功能材料信息 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 单光子发射 技术设备 科学家 量子计算机 墨子 量子通信 纳米金刚石 研究人员
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描述:纳米金刚石被放到一种新型“双曲超材料”的表面,以增强单光子的生成能力。单光子是开发量子计算机和量子通信技术设备的关键一步。据国外媒体报道,近日,研究人员开发出了一种利用“双曲超材料”增强单光子发射的方法,这是通往开发量子计算机和量子通信技术设备的关键一步。
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墨子中学开展“小组合作竞学”高效课堂展示课活动
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作者:
暂无 来源:教育(周刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 小组合作学习 课堂 中学 墨子 集体备课 教学模式 优质高效 学生主体
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描述:为进一步深入研讨“小组合作竞学背景下的五环教学模式”,展示学校在小组合作学习、构建优质高效课堂建设方面取得的阶段性成果,山东省滕州市墨子中学特举行各年级各学科备课组长展示课活动。此次展示课活动充分体现学生主体、师生互动的课改理念。备课时。教师们以集体备课形式共同磨课。
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先秦古书年代问题初论:以《尚书》《墨子》为中心
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作者:
李锐 来源:学术月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 古书 竹简 帛书 思想史 学术史
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描述:先秦古书的年代问题,一直是研究古代学术思想的基础,深受重视。不过许多过去所形成的定论,近来遭到了反对和挑战。近些年出土的简帛古书,不仅直接揭示了一些古书的形成年代,更使我们对过去的观念和方法有了反思
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《墨子》巧用《诗》《书》立新说:兼论儒墨“禅让说”的不同
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作者:
董芬芬 来源:济南大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》 《诗》 《书》 禅让说
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描述:儒墨两家都言必称《诗》《书》,但《诗》《书》在墨家更多是可以证成自家学说的历史、故事,墨家在援引的同时有意进行改编、拼接。墨家尧舜禅让的故事就是对《尧典》的改编。儒墨两家都讲禅让,儒家侧重于"死而禅",而墨家强调"生而让"。顾颉刚对儒家"唐虞禅"叙述的质疑,是因为不明儒墨两家禅让故事的区别,其认为《尧典》是墨家禅让说影响下的产物,也是本末倒置。
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评郝长墀对墨子与功利主义的诠释
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作者:
胡星铭 来源:哲学分析 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 自我中心主义 功利主义
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描述:"墨家哲学是功利主义"是中国哲学界八十多年来的主流观点。郝长墀曾撰文否定了这个观点。他的论证依赖于两个观点:(1)功利主义者以自我为中心;(2)墨子以他人为中心。如果郝长墀的翻案成立,显然是对中国